Trước các cuộc khủng hoảng chiến tranh nguy hiểm, các lãnh đạo trong các Giáo hội đã lên tiếng kêu gọi hòa bình, ngừng bắn và tìm lại con đường đối thoại, cũng như đừng lạm dụng danh Thiên Chúa để biện minh cho chiến tranh.
Đức Hồng y Parolin kêu gọi Israel và Hoa Kỳ hãy để Li Băng yên
Ngày 18/3, Thứ trưởng Tòa Thánh đã có mặt tại Hạ viện Ý để tham dự buổi giới thiệu một cuốn sách về Đức Giáo hoàng Lêô XIV. Bên lề sự kiện, ngài đã được các nhà báo đặt câu hỏi về tình hình quốc tế. Ngài nhấn mạnh: “Hãy để Li Băng yên. Các vấn đề phải được giải quyết thông qua đối thoại và ngoại giao.“
Cũng như mọi lần xuất hiện bên ngoài Vatican, Đức Hồng y Pietro Parolin đã tham gia buổi hỏi đáp với các nhà báo có mặt tại Hạ viện Ý ở Rôma nhân dịp ra mắt cuốn sách về Đức Giáo hoàng. Cuộc chiến ở Trung Đông là một trong những chủ đề được thảo luận. Nếu đối mặt trực tiếp với Tổng thống Mỹ Donald Trump, vị Ngoại trưởng Tòa Thánh, người từng là Sứ thần Tòa Thánh trước khi trở thành người đứng thứ hai tại Vatican, sẽ nói gì? Ngài sẽ nói với ông ấy “hãy chấm dứt chiến tranh càng nhanh càng tốt vì nguy cơ leo thang thực sự cận kề. Tôi sẽ nói hãy để Li Băng yên.”
Thông điệp này cũng cần « được gửi đến người Israel » để họ thực sự nỗ lực « giải quyết mọi vấn đề có thể tồn tại, hoặc họ tin là tồn tại, thông qua các biện pháp hòa bình như ngoại giao và đối thoại », Đức Hồng y Parolin nói thêm.
ĐHY Quốc vụ khanh Tòa Thánh đã tham dự buổi giới thiệu cuốn sách “Lêô XIV. Các bạn nói tôi là ai? Tôi là người con của thánh Augustinô“, một cuốn sách do nhà xuất bản Cantagalli phát hành và được viết bởi chuyên gia về Vatican Ignazio Ingrao và linh mục Dòng Augustinô Giuseppe Pagano.
Đức Hồng y Pizzaballa lên án việc lạm dụng danh Thiên Chúa để biện minh cho chiến tranh
Trong bối cảnh xung đột dai dẳng, thương vong, di dời dân cư và chia rẽ, Đức Thượng phụ Latinh của Giêrusalem khẳng định niềm tin của mình rằng cần phải tiếp tục nói lên sự thật về cuộc chiến đang diễn ra ở Trung Đông và rằng “Thiên Chúa ở cùng những người chết trong chiến tranh, chứ không ở cùng những kẻ lạm dụng danh Ngài.”
“Việc lạm dụng và thao túng danh Thiên Chúa để biện minh cho cuộc chiến này hay bất kỳ cuộc chiến nào khác đều cấu thành tội lỗi nghiêm trọng nhất mà chúng ta có thể phạm phải vào thời điểm này,” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa nói trong một hội thảo trực tuyến về cuộc xung đột đang tàn phá Trung Đông, theo AsiaNews đưa tin.
Ông nói tiếp: “Chiến tranh trước hết là chính trị và đáp ứng những lợi ích rất cụ thể, giống như hầu hết các cuộc chiến tranh khác. Chúng ta phải làm mọi điều có thể để không chừa chỗ cho thứ ngôn ngữ giả tôn giáo này, thứ ngôn ngữ không nói về Thiên Chúa, mà chỉ nói về chính chúng ta.” Đức Thượng phụ Latinh của Giêrusalem bình luận về những phát ngôn của Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ, người trong một cuộc họp báo đã trích dẫn Thánh vịnh 144 để cầu xin phúc lành của Thiên Chúa cho cuộc tấn công đang diễn ra của Mỹ và Israel chống lại Iran.
Trong một cuộc gặp gỡ với Tổ chức Oasis Quốc tế, Đức Hồng y Pizzaballa tuyên bố rằng “với tư cách là những người có đức tin (…), chúng ta phải khẳng định rằng không có cuộc thập tự chinh mới nào. Nếu Thiên Chúa hiện diện trong cuộc chiến này, Ngài đang ở giữa những người đang chết, đang đau khổ, đang chịu đựng và bị áp bức dưới nhiều hình thức khác nhau trên khắp Trung Đông.”
Ngài nói tiếp : “Tôi không nói rằng, ở cả hai phía, cuộc xung đột này đều có ý nghĩa tôn giáo, nhưng có sự thao túng: những người muốn đưa tôn giáo vào đó đang khai thác danh Thiên Chúa.”
Sứ điệp Kitô giáo
Và khi bình luận về lời kêu gọi ngừng bắn và đối thoại của Đức Giáo hoàng Lêô XIV, Đức Thượng phụ nói rằng rất có thể lời kêu gọi đó sẽ không được lắng nghe, nhưng Giáo hội phải tiếp tục nói về thực tại và đoàn kết để đầu tư vào tương lai.
Ngài nói : “Những gì được xây dựng trên bạo lực sẽ diệt vong; nó không có tương lai, nhưng nó cũng tạo ra một khoảng trống xung quanh chính nó: nỗi sợ hãi, oán hận, thù ghét – tất cả những điều đó, theo ngôn ngữ Kitô giáo, thuộc về thế giới của tử thần“.
Vai trò của truyền thông
Trong bài phát biểu này, Đức Hồng y cũng nói về trách nhiệm của truyền thông trong chiến tranh, nhấn mạnh rằng truyền thông là một phần không thể thiếu của xung đột: “Đó là cách để cho mọi người biết về nó, nhưng cũng là cách để biện minh hoặc làm cho nó được chấp nhận.” Do đó, ngài nói thêm, các nhà báo có trách nhiệm giúp độc giả hiểu rõ các sự kiện hiện tại, bằng cách cung cấp các diễn giải chính xác, hoặc ít nhất là giúp họ hình thành quan điểm phê phán và đưa ra phán đoán của riêng mình.
Tình hình ở Gaza và Bờ Tây
Về vấn đề này, ĐHY đã lên án sự kiện rằng cuộc khủng hoảng ở Gaza và bạo lực ở Bờ Tây không còn được thảo luận nữa, đồng thời nhấn mạnh rằng tình hình nhân đạo ở đó vẫn rất thảm khốc. Đức Hồng y Pizzaballa tuyên bố : “Không còn vấn đề nạn đói, nhưng vẫn còn 2 triệu người phải di dời, mất hết mọi thứ; 80% Dải Gaza vẫn bị tàn phá, và việc tái thiết vẫn chưa bắt đầu; 36 bệnh viện hoạt động một phần, nhưng thiếu thuốc men, thậm chí cả thuốc kháng sinh cơ bản. Người dân thực sự đang sống trong cống rãnh; hình ảnh không thể diễn tả được mùi hôi thối. Không thể hiểu được làm thế nào và khi nào tình hình bi thảm này sẽ được giải quyết: Hội đồng Hòa bình vẫn chưa hiểu mình phải làm gì. Và dù sao đi nữa, đó cũng là một vòng luẩn quẩn: nếu Hamas không giao nộp vũ khí, Israel sẽ không rút quân; Hamas sẽ không giao nộp vũ khí cho đến khi Israel rút quân. Mọi thứ vẫn bế tắc”.
Ngài nói tiếp: “Về tình hình ở Bờ Tây, tình hình tiếp tục xấu đi: hầu như ngày nào người định cư cũng tấn công các làng mạc của người Palestine. Hiện nay có gần một nghìn trạm kiểm soát; người Palestine vẫn gặp khó khăn trong việc đi lại, và hầu hết các giấy phép đã bị thu hồi.”
Cuối cùng, ĐHY bày tỏ sự lo ngại về hậu quả của các biện pháp gần đây liên quan đến đăng ký đất đai và việc không công nhận bằng đại học của người Palestine tại Israel, được chính phủ Israel thông qua gần đây, điều này sẽ dẫn đến những khó khăn tài chính hơn nữa, sự thiếu thốn và tình trạng thiếu giáo viên Kitô giáo cho các trường học.
Đức Thánh Cha kêu gọi ngừng bắn ở Trung Đông
Sau Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 15/3, Đức Thánh Cha đề cập đến tình hình chiến tranh ở Trung Đông:
“Anh chị em thân mến,
Hai tuần qua, người dân Trung Đông đã phải chịu đựng bạo lực chiến tranh khủng khiếp. Hàng ngàn người vô tội đã bị giết chết, và vô số người khác buộc phải rời bỏ nhà cửa. Tôi xin bày tỏ lòng kính trọng sâu sắc nhất đối với tất cả những người đã mất người thân trong các cuộc tấn công nhằm vào trường học, bệnh viện và khu dân cư.
Tình hình ở Li Băng đang gây ra mối lo ngại lớn. Tôi hy vọng rằng các kênh đối thoại sẽ được mở ra để hỗ trợ chính quyền nước này thực hiện các giải pháp lâu dài cho cuộc khủng hoảng nghiêm trọng đang diễn ra, vì công ích của toàn thể người dân Li Băng.
Thay mặt cho các tín hữu Kitô giáo ở Trung Đông, và tất cả những người thiện chí, tôi kêu gọi những người chịu trách nhiệm về cuộc xung đột này: hãy ngừng bắn! Mong rằng các con đường đối thoại sẽ được mở lại! Bạo lực không bao giờ có thể dẫn đến công lý, ổn định và hòa bình mà các dân tộc đang mong đợi”.
Ngày 16 tháng Ba, Sứ thần Tòa Thánh tại Li Băng đã đến thăm các làng Kitô giáo Rmesh, Debel và Ain Ebel ở miền nam Li Băng, nơi một đoàn xe viện trợ nhân đạo vừa đến. Ngài cũng dừng chân tại Tyr để gặp gỡ một lãnh đạo tôn giáo dòng Shia và một nhóm người tỵ nạn đang được một cộng đồng Maronite cưu mang: “Chúng tôi bày tỏ tình liên đới với họ. Chiến tranh đang ảnh hưởng đến cả người Kitô giáo và người Hồi giáo.”
“Những khu vực hoang vắng không một bóng người”, “những đống đổ nát ngổn ngang”, “một sự im lặng đau đớn chỉ bị phá vỡ bởi tiếng súng cối”. Đức Tổng Giám mục Paolo Borgia, Sứ thần Tòa Thánh tại Li Băng, đã mô tả sống động những cảnh tàn phá diễn ra trước mắt ngài trong chuyến đi hôm thứ Hai, ngày 16 tháng Ba, từ Beirut đến phía nam đất nước, đến “Đường Xanh”, đường biên giới ngăn cách Li Băng với Israel.
Sứ thần Tòa Thánh đã đến tận đó để cung cấp viện trợ nhân đạo, cũng như mang lại một “thông điệp về tình liên đới, hòa bình và hy vọng”, như ngài đã nói với truyền thông Vatican. Đây là lần thứ hai chỉ trong vài ngày, đại diện của Giáo hoàng đã đến thăm các làng Kitô giáo, cũng như các làng hỗn hợp và làng Hồi giáo, hiện đang bị mắc kẹt giữa cuộc giao tranh giữa Israel và Hezbollah. Rmesh, Debel và Ain Ebel là những điểm dừng chân trong chuyến đi này, cũng chứng kiến sự xuất hiện của một đoàn xe cứu trợ nhân đạo từ Caritas Solidarity – L’Œuvre d’Orient: sáu xe tải chở đầy các vật tư cứu trợ và thuốc men. Chính Sứ thần, như ngài đã làm vào thứ Sáu, ngày 13 tháng Ba, tại Qlayaa và Deir Mimas, đã giúp dỡ hàng và mang các gói hàng và túi xách cho những người dân nghèo khổ này, những người đã kiệt sức vì bom đạn và nỗi sợ hãi.
Sự gần gũi của Đức Giáo hoàng và của Giáo hội hoàn vũ
Ngài kể lại qua điện thoại : “Tôi đã gặp gỡ các cộng đồng Kitô giáo và đến thăm một số trung tâm tiếp nhận người tỵ nạn từ các làng lân cận, chủ yếu để mang đến cho họ thông điệp về tình liên đới. Tình liên đới này được chia sẻ bởi Đức Thánh Cha, Giáo hội hoàn vũ, Giáo hội Li Băng và tất cả những ai yêu mến Li-Băng, đất nước đang trải qua thời kỳ chiến tranh này.”
Đây cũng là một thông điệp hòa bình, mà vị sứ thần đã truyền tải trong suốt hành trình của mình: “Tôi đã nhắc đến lời kêu gọi của Đức Giáo hoàng vào Chủ Nhật vừa qua trong buổi đọc Kinh Truyền Tin. Đức Giáo hoàng Lêô XIV đã lên tiếng cho tiếng kêu gọi hòa bình từ các Kitô hữu ở Trung Đông và từ tất cả những người thiện chí. Cuối cùng, tôi đã mang đến một thông điệp hy vọng, ngọn lửa soi sáng ngay cả những khoảnh khắc tăm tối như thế này.”
“Quả thật, chúng ta đang chứng kiến sự gia tăng trở lại của các cuộc tấn công và đánh bom hiện nay, nguy hiểm đang gia tăng cùng với nỗi sợ hãi về một tương lai ngày càng bất ổn. Đây là chiến tranh”, vị Sứ thần bình luận một cách cay đắng.
“Hòa bình là ý muốn của Thiên Chúa,” Đức Tổng Giám mục Chami nhắc nhở
Trong một thư mục vụ gửi đến tất cả các tín hữu trên toàn thế giới, Đức Tổng Giám mục danh dự của Tarsus, Giám mục phụ tá của Antiokia, và Tổng đại diện Thượng phụ của Giáo hội Công giáo Hy Lạp Melkite tại Ai Cập, Sudan và Nam Sudan, đã tái khẳng định lời kêu gọi chầu Thánh Thể và ăn chay cầu nguyện cho hòa bình trước cuộc xung đột leo thang giữa Iran, Israel và Hoa Kỳ. Ngài đặt câu hỏi về sự dai dẳng của chiến tranh, trong khi “tất cả các tôn giáo đều kêu gọi chúng ta hướng đến hòa bình.”
Bức thư này lặp lại lời kêu gọi được đưa ra bởi chính ngài vào ngày 14 tháng Giêng, khi các mối đe dọa tiếp tục leo thang giữa Hoa Kỳ, Israel và Iran sau cuộc đàn áp bạo lực các cuộc biểu tình trong lãnh thổ Nhà nước Hồi giáo. “Hôm nay, sau bức thư đầu tiên tôi viết và lời kêu gọi thực hiện 40 giờ cầu nguyện và ăn chay vì hòa bình, khi chứng kiến những gì đang xảy ra trên thế giới, tôi cảm thấy được thôi thúc mạnh mẽ một lần nữa để tái khẳng định lời kêu gọi này”, Đức Tổng giám mục danh dự của Tarsus viết, gửi đến tất cả các nhà lãnh đạo Kitô giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo, và “tất cả những người lên tiếng thay mặt cho đức tin và tôn giáo của họ”.
Dựa trên Kinh Torah, Kinh Qur’an và Thánh Kinh, ngài nhấn mạnh rằng “các truyền thống tâm linh của chúng ta luôn nhắc nhở chúng ta rằng hòa bình là ý muốn của Thiên Chúa.” Đức TGM Chami chỉ ra nghĩa vụ của người tín hữu trong Kinh Torah là “đề nghị hòa bình trước chiến tranh“: “Khi các ngươi đến gần một thành phố để chiến đấu chống lại nó,” sách Đệ Nhị Luật 20, 10 quy định, “trước tiên các ngươi phải kêu gọi nó lập hòa bình.” Trong Kinh Qur’an, ngài nhấn mạnh sự cần thiết đối với người Hồi giáo là “hướng về hòa bình“: “Nếu họ hướng về hòa bình,” chương 8, câu 61 nói, “thì các ngươi cũng hãy hướng về nó và đặt niềm tin nơi Thượng Đế. Ngài là Đấng Toàn Tri, Toàn Năng.”
Cuối cùng, từ Thánh Kinh, ngài lưu ý lời kêu gọi của Chúa Kitô về việc trở thành người kiến tạo hòa bình: “Phúc cho những người kiến tạo hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con cái của Thiên Chúa” (Mt 5, 7). Ngài nhận xét rằng những đoạn Thánh Kinh này, hiện diện trong các truyền thống tâm linh của chúng ta, “kêu gọi tất cả chúng ta ngày nay hướng đến một nhận thức sâu sắc hơn.“
Hoán cải tâm hồn
“Vì tất cả các tôn giáo đều kêu gọi hòa bình, tại sao chiến tranh vẫn tiếp diễn?” Đức TGM Chami hỏi. Ngài than thở về những trường hợp gia đình bị buộc phải rời bỏ nhà cửa, nỗi đau khổ họ phải chịu đựng trong cảnh lưu vong, và những tổn thương mà trẻ em phải gánh chịu.
“Chỉ có ăn chay và cầu nguyện mới có thể ngăn chặn con quỷ chiến tranh,” ngài kết luận, và đồng thời cầu nguyện, nhờ sự cầu bầu của “Đức Mẹ của Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập tự giá, bổn mạng của Đất Thánh và Trung Đông,” và của thánh Phanxicô, và “nhờ máu của tất cả những người đã chết vô tội,” xin Chúa ban hòa bình và hoán cải các tâm hồn.
Nguồn: xuanbichvietnam.net/