THỨ BA MÙA SÁNG : CHÚA GIÊ-SU RAO GIẢNG NƯỚC TRỜI VÀ KÊU GỌI SÁM HỐI.
Xin ơn: cho những người tội lỗi được ơn ăn năn sám hối trở về với Chúa, và cho những người chưa tin Chúa được ơn nhận biết Chúa và lãnh nhận hồng ân Đức Tin.
Lời Chúa: “Từ lúc đó, Đức Giê-su bắt đầu rao giảng và nói rằng : “Anh em hãy sám hối , vì Nước Trời đã đến gần” (Mt 4,17).
Suy niệm : Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ, nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử. Thiên Chúa đã nhờ Người mà dựng nên vũ trụ, đã đặt Người làm Đấng thừa hưởng muôn vật muôn loài. Người là phản ánh vẻ huy hoàng, là hình ảnh trung thực của bản thể Thiên Chúa. Người là Đấng dùng lời quyền năng của mình mà duy trì vạn vật.(Hr 1,1-3).
Thánh Luca đã viết : Được quyền năng Thần Khí thúc đẩy, Đức Giêsu trở về miền Ga-li-lê, và tiếng tăm Người lan ra khắp vùng lân cận. Người giảng dạy trong các hội đường và được mọi người tôn vinh. Người đến Nadarét, là nơi Người đã sinh trưởng. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày Sabát, và đứng lên đọc Sách Thánh. Họ trao cho cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Khi mở sách ra, gặp đoạn chép rằng:
“Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ giam cầm biết họ được tha, cho người mù được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Thiên Chúa. Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường, rồi ngồi xuống. Ai nấy trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. Người bắt đầu nói với họ: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe.” Mọi người đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người.”( Lc 4,14-22).
Thánh sử Ma-thêu đã viết :Khi Chúa Giê-su vào đền thờ, và trong khi Người giảng dạy, các thượng tế và kỳ mục trong dân đến gần Người và hỏi rằng : “ Ông lấy quyền nào mà làm những điều ? Ai đã cho ông quyền ấy? (Mt 21,23)
Vâng, thời Chúa Giêsu, chỉ những người nào được vị lãnh đạo tôn giáo cho phép mới được giảng dạy, nhất là giảng dạy trong đền thờ. Chúa Giêsu, với tư cách là con Thiên Chúa, cũng là Lời của Thiên Chúa, Người đến để mạc khải về một vị Thiên Chúa tình yêu giàu lòng thương xót, giảng dạy người ta về luật tình yêu. Dân chúng cũng đã kinh ngạc về giáo lý của Người. Vì Người giảng dạy người ta như một Đấng có uy quyền chứ không như các luật sĩ” Mc1,22). Và Chúa Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền. Người thấy đám đông dân chúng thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt. Bấy giờ Người nói với các môn đệ rằng : “Lúa chín đầy đồng. mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về”.(Mt 9,35-38). Người kêu gọi người ta “Anh em hãy sám hối , vì Nước Trời đã đến gần” (Mt 4,17).
Đức Giê-su đi khắp miền Ga-li-lê, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa hết mọi kẻ bệnh hoạn , tật nguyền trong dân. Danh tiếng Người đồn ra khắp xứ Xy-ri-a. Người ta đem đến cho Người mọi kẻ ốm đau, mắc đủ thứ bệnh hoạn tật nguyền : kẻ bị quỷ ám, kinh phong, bại liệt tất cả đều được Người chữa lành. Từ miền Ga-li-lê, vùng Thập Tỉnh, thành Giê-ru-sa-lem, miền Giu-đa và vùng bên kia sông Gio-đan, dân chúng lũ lượt kéo đến đi theo Người (Mt 5, 23-25).
Ta hình dung : Chúa Giêsu có một đôi chân rất khỏe, tuy có chút chai sạn, thô cứng nhưng rất tuyệt vời. Tuyệt vời không giống kiểu các người mẫu hay diễn viên điện ảnh, nhưng rất khỏe và kiên cường. Theo các đoạn Tin Mừng trên, chúng ta thấy: Chúa Giêsu đi khắp các làng mạc, phố thị, từ bắc xuống nam , rồi lại từ nam lên bắc. Chắc chắn, Người không đi xe, cũng không có ngựa hay lừa, phương tiện đi lại chắc chắn là đi bộ, với đôi dép thô sơ của thời đó.Và Người cũng không đi một mình nhưng còn có các môn đệ đi theo. Tuy sứ vụ công khai của Chúa Giêsu chỉ có ba năm, nhưng vừa đủ để in dấu trên cuộc đời của các môn đệ về phương thức hoạt động. Chính Thần Khí đưa dẫn đôi chân của Người rong ruổi khắp mọi miền đất nước Palestina ; quyền năng của Thần Khí điều khiển đôi tay của Người để chữa lành mọi bệnh tật cho mọi hạng người, trừ quỷ, khống chế những quyền lực của quỷ dữ, hồi sinh kẻ chết., và cũng Thần Khí mở miệng Người giảng dạy không phải chỉ trong các hội đường mà còn khắp các vùng trong đất nước Is-ra-en để người nghèo được nghe loan báo Tin Mừng . Người rao giảng và nói rằng : “Anh em hãy sám hối , vì Nước Trời đã đến gần” (Mt 4,17). Bước chân Người dong duổi khắp các thôn làng xứ Ga-li-lê-a. Người mong mỏi tìm gặp được tất cả nhưng con chiên của mình, đặc biệt những con chiên lạc nhà Is-ra-el.
“Đức Chúa là Chúa thượng , đã cho tôi nói năng như một người môn đệ, để tôi biết lựa lời nâng đỡ những ai rã rời kiệt sức” (Is 50,4).
Linh đạo: …Điều làm tôi say mê nhất trong các trực giác trên, chính là vị cứu thế đã gặp thấy nơi những con người tông đồ ấy tâm thế sẵn sàng cần thiết, nên không những Người chiếm lấy các năng lực của linh hồn, mà còn trở thành chủ nhân của thân xác họ, để tiếp nối cuộc đời lữ thứ và đau khổ, nhờ những hy sinh lao nhọc mà Người thực hiện theo ý muốn qua các lễ vật được thần hóa đó. (x.TT,Bút tích,tr.70).
Người tông đồ phải đặt Chúa Kitô làm trung tâm của mọi hoạt động. Từ quan điểm Ki-tô trung tâm quen thuộc, Đức Cha Lambert nhìn người tông đồ trong mối liên hệ mật thiết với Chúa Kitô, trong sự tiếp nối sứ mạng cứu thế của Người. Vì Chúa Kitô đã cứu thế giới bằng hy sinh, thì người tông đồ cũng có sứ mạng “ tiếp nối cuộc đời lữ thứ và hy sinh của Người cho đến tận thế”, bằng cách tự nguyện và chủ động “ dâng tiến, trao gởi và cống nhiến thân xác tôi cho Đức Giêsu Ki-tô” vì mục đích ấy( X. TT.bút tích, tr 78. Theo đó, đời sống của người tông đồ sẽ luôn tập trung vào Chúa Kitô trong cuộc khổ nạn bằng một tình yêu thực tiễn.
Hồn tông đồ theo Đức Cha Lambert, chiêm niệm và hoạt động tông đồ bổ túc cho nhau và đan kết với nhau. Chiêm niệm phải là linh hồn của hoạt động và hoạt động là kết quả của việc kết hợp sâu xa với Thiên Chúa . Khi nói đến những đức tính cần có của các thừa sai, Đức cha khẳng định, họ phải quyết tâm cách chân thành vươn tới sự trọn lành của người Kitô hữu, và phải thực hành quyết tâm ấy trước khi dấn thân vào những nghĩa vụ cao cả của người tông đồ.
Cầu nguyện : Lạy Chúa Giê-su, chúng con xin hiệp tâm tình với Chúa để tạ ơn Cha trên trời đã thương gọi và chọn chúng con trong ơn gọi Mến Thánh Giá, ban cho chúng con có cơ hội để rao giảng Tin Mừng. Chúng con vui mừng và hãnh diện hơn nữa vì được Chúa mượn đôi tay, đôi chân và miệng lưỡi của chúng con mà tiếp tục sứ mạng ngôn sứ của Chúa.Trước hết chúng con phải biết sám hối : thay đổi cách nhìn, thay đổi cách suy nghĩ để có thể thay đổi cách sống, trở nên nhưng môn đệ nhân từ, bao dung và chân chính phản ánh dung mạo của Chúa để có thể loan báo Tin Mừng một cách hiệu quả bằng chính lối sống của mình. Cùng với đời sống siêng năng cầu nguyện và hy sinh, chúng con mới có thể loan báo Tin Mừng của Chúa trong một xã hội đang sống trong tội lỗi, đang chạy theo những trào lưu tục hóa, chỉ biết chạy theo bạc tiền, chạy theo khoái lạc để hưởng thụ, xin Chúa Thánh Thần cho họ biết tỉnh ngộ, quay về với Chúa để đáng được hưởng nhờ ơn cứu độ Chúa ban. Chớ gì chúng con luôn ý thức vai trò trung gian chuyển cầu của mình mà cầu nguyện cho những người tội lỗi được hoán cải trở về với Chúa. Amen.
Hoa Mùa Xuân