Có thể nói, trong toàn bộ ngôn ngữ của loài người, đôi mắt là hình ảnh được nhắc đến nhiều nhất – hơn cả tai, mũi hay miệng, đặc biệt trong thi ca và âm nhạc. Nhưng không chỉ trên phương diện nghệ thuật, ngay cả trong tâm sinh lý con người, đôi mắt cũng là nơi nhạy cảm bậc nhất. Người ta thường nói: “Đôi mắt là cửa sổ của tâm hồn”, bởi qua đó, người ta có thể nhìn thấy những cảm xúc tinh tế nhất từ đôi mắt. Đối với tôi, đôi mắt không chỉ là cửa sổ, mà còn là “cửa chính” của tâm hồn con người. Khi môi miệng im lặng thì ánh mắt vẫn có thể nói lên tất cả. Chính ánh mắt là loại phi ngôn ngữ nhưng đầy uy lực, người ta nhìn vào đôi mắt mà có thể cảm thông và thấu hiểu nhau.
Chắc hẳn đôi mắt của Maria Madalena đã hơn một lần bắt gặp được ánh mắt dịu hiền và đầy xót thương của Chúa Giêsu mà chị đã được đánh động sâu sắc và dám liều lĩnh đưa ra một quyết định táo bạo: dùng cả gia tài là một bình bạch ngọc đựng dầu thơm quý giá tương đương với mức lương gần một năm của người Do Thái lao động thời bấy giờ để dâng kính Người. Tin Mừng Luca mô tả rất rõ: “Chị đứng đằng sau, sát chân Người mà khóc, lấy nước mắt mà tưới ướt chân Người. Chị lấy tóc mình mà lau, rồi hôn chân Người và lấy dầu thơm mà đổ lên” (Lc 7,37-38). Có lẽ cuộc đời chị chưa bao giờ dám chi một khoản tiền lớn đến thế, với một mục đích chỉ để phục vụ cho một người “nửa quen nửa lạ” kia.
Maria Mađalêna, người phụ nữ mà xã hội lúc bấy giờ coi thường vì quá khứ tội lỗi, vì nghề nghiệp nếu kể ra chẳng mấy vẻ vang và được đồng hóa như một kỹ nữ, hằng ngày chị dùng nhan sắc, mặt hoa da phấn và ánh mắt sắc sảo để quyến rũ, tìm kiếm những niềm vui chóng qua, mặc cho biết bao tình yêu vẫy gọi.
Tục ngữ Việt Nam có câu: “Cái răng, cái tóc là góc con người”. Chắc hẳn chị đã từng dùng mái tóc dài, mượt mà và óng ả cùng với nụ cười rạng rỡ của mình để kiếm sống. Ấy vậy mà, chỉ một lần gặp được ánh mắt của Đấng Cứu Thế, chị đã chẳng cần suy nghĩ đắn đo, dám can đảm buông bỏ tất cả quá khứ tội lỗi để trở về, tỏ lòng sám hối và yêu thương. Từ đây, Maria Mađalêna sẵn sàng trở thành nhân chứng đầu tiên sống động của Lòng Thương Xót, và được mệnh danh là “Tông đồ của các Tông đồ”. Quả thực, chị đã biến tội lỗi của mình thành nhân đức để phục vụ Thiên Chúa hoàn toàn trong sự ăn năn.
Tình yêu của Maria Madalena không dừng lại ở cảm xúc nhất thời, có thể chị đã theo Chúa Giêsu trên từng bước đường rao giảng Tin Mừng, đã tận mắt chứng kiến Người làm phép lạ, chữa lành bệnh nhân, bênh vực những người bị gạt ra bên lề xã hội. Chị đã nhận ra tình yêu cao cả nơi Đấng dám hy sinh cả mạng sống cho những kẻ từng chống đối mình. Thánh Phaolô đã viết: “Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội” (Rm 5,20). Maria Mađalêna chính là hiện thân của ân sủng ấy.
Chúa Giêsu đã nhìn thấu và cảm động trước hành động phi thường của chị. Người không chỉ tha thứ cho chị, mà còn chữa lành chị bằng tình yêu thiêng liêng và đem lại cho chị một cuộc đời tươi mới, an lành mà chị chưa từng nghĩ tới. Người đã nói: “Kẻ được tha nhiều thì yêu mến nhiều” (Lc 7,47b). Thiên Chúa không để tâm hồn tội lỗi trở nên trống rỗng sau khi được tha, mà Người đổ đầy tình yêu vào lòng họ. Maria Mađalêna đã cảm nghiệm tình yêu ấy cách sâu xa. Tình yêu của chị trở nên tích cực sau khi chị được chữa lành. Từ một người tội lỗi, chị trở thành một môn đệ trung tín và kiên trì trong tình yêu mến dành cho Chúa Giêsu và sẽ không bao giờ rời bỏ Ngài. Chị được ơn biến đổi và thực hành các nhân đức trong những hoàn cảnh sống khác nhau. Người ta thấy chị dũng cảm bước theo Chúa lên đồi Canvê, không hề sợ hãi, sẵn sàng đứng dưới chân Thập Giá để chứng kiến, lắng nghe từng lời trăn trối cuối cùng của Thầy Chí Thánh. Đó là cơ duyên của cuộc đời chị. Không một lời nào được thốt ra, nhưng đôi mắt, trái tim và linh hồn chị ngập tràn sự hiệp thông, chiêm ngắm, cầu nguyện và mến yêu theo gương mẫu bên cạnh là Mẹ Maria.
Maria Mađalêna cho thấy một tấm lòng khát khao tìm kiếm và mong mỏi đáp lại Tình Yêu Thương Xót bao la của Chúa Giêsu theo cách của chị. Chị đã đi hết hành trình từ bóng tối đến ánh sáng, từ tội lỗi đến ân sủng. Và phần thưởng cho sự trung tín của chị chính là khoảnh khắc vĩ đại trong buổi sáng ngày thứ nhất trong tuần: Chị xứng đáng là người đầu tiên được gặp chính Đấng Phục Sinh, “Người giữ vườn” trìu mến gọi đích danh: “Maria” (Ga 20,16), một tiếng gọi khiến thế giới trong bà bừng tỉnh sống lại, như chính bà đã từng sống lại từ cái chết của linh hồn vì bùn đen tội lỗi.
Dòng lệ từng làm nhòa đôi mắt của Maria Mađalêna nay đã được lau khô. Thay vào đó là một ánh sáng chan hòa của tình yêu chữa lành, một tình yêu biến đổi: biến bóng tối thành ánh sáng, gian dối thành sự thật, hận thù thành tha thứ, và sự chết thành sự sống. Tình yêu đó có tên gọi Chúa Giêsu – “Người lòng tôi yêu dấu” (Dc 3,3).
Thánh Phaolô đã nói: “Cho nên, phàm ai ở trong Chúa Kitô đều là thọ tạo mới. Cái cũ đã qua, và cái mới đã có đây rồi” (2 Cr 5,17).
Lạy Chúa Giêsu, như xưa Chúa đã phục sinh thánh nữ Maria Mađalêna, xin Chúa cũng phục sinh mỗi người chúng con trong đời sống hằng ngày. Để cùng với thánh nữ, chúng con cũng thốt lên cách xác tín: “Rapbuni – Lạy Thầy” (Ga 20,16), và một lần nữa, chúng con nhận ra: “Chúa là tất cả của con.” Amen.
Quyenth.