Một tổng giám mục Ukraine cho biết ngài đã khuyến khích Tổng thống đắc cử Donald Trump đến thăm Ukraine để giúp “xây dựng chính sách cho tương lai”.
Trong một cuộc phỏng vấn hôm thứ Sáu với người dẫn chương trình “EWTN News In Depth” Catherine Hadro, Đức Tổng Giám mục Borys Gudziak của Tổng giáo phận Công giáo Ukraine tại Philadelphia cho biết ngài đã nói chuyện ngắn gọn với Trump trước cuộc bầu cử tại bữa tối Al Smith ngày 17 tháng Mười, nơi ngài khuyến khích Ông Trump đến thăm Ukraine. Sau đó, Đức tổng Giám mục Gudziak đã viết một lá thư cho tổng thống đắc cử với nội dung tương tự.
“Tôi nghĩ rằng nếu ông ấy đến ngay bây giờ, trước lễ nhậm chức, chẳng hạn, cùng với một nhóm các nhà lãnh đạo tôn giáo trong một sứ mệnh nhân đạo, ông ấy sẽ tận mắt chứng kiến những gì đang diễn ra trên thực địa,” Đức Tổng Giám mục Gudziak giải thích. “Tất cả những người đã đến Ukraine — các hồng y, các nhà lãnh đạo chính trị, các nhân viên nhân đạo, những người hoài nghi, những người hiểu biết nhiều — tất cả đều biết nhiều hơn, nhiều hơn nữa và hiểu sâu sắc hơn những gì đang diễn ra.”
“Vì vậy, tôi khuyến khích Tổng thống Trump đến Ukraine,” Đức Tổng Giám mục Gudziak nói, như là “một cơ sở để xây dựng chính sách cho tương lai.”
Ngày 19 tháng Mười Một đánh dấu 1.000 ngày kể từ cuộc xâm lược toàn diện của Nga vào Ukraine, cuộc xâm lược đã giết chết hàng trăm nghìn người và khiến hàng triệu người phải di dời. Hôm thứ Ba, Ukraine đã sử dụng hoả tiễn của Hoa Kỳ để tấn công sâu hơn vào lãnh thổ Nga, sau khi Tổng thống Joe Biden cho phép sử dụng như vậy. Các lực lượng Nga đã bắn hạ năm trong số sáu hoả tiễn được bắn vào một cơ sở quân sự.
Gudziak nói về cột mốc ảm đạm này: “Đây là thời điểm để tang.”
“Có nỗi đau lớn và vết thương lớn trong người dân chúng tôi, trong Giáo hội của chúng tôi,” Đức Tổng Giám mục Gudziak lưu ý. “Đồng thời, có lòng biết ơn lớn lao. Hầu hết các nhà quan sát quốc tế, và đặc biệt là Putin, đều nghĩ rằng Ukraine sẽ sụp đổ trong vòng ba ngày hoặc ba tuần. Và bây giờ, ba năm sau, người dân vẫn đứng vững, tiếp tục đứng vững, bảo vệ phẩm giá mà Thiên Chúa ban cho họ, tự do của họ, nền dân chủ của họ.”
Thiệt hại thảm khốc
Hàng trăm nghìn người đã thiệt mạng do cuộc xâm lược của Nga, với hơn 14 triệu người buộc phải rời bỏ nhà cửa.Đức Tổng Giám mục lưu ý rằng 4.000 trường học và 2.000 bệnh viện đã bị phá hủy.
“Biết bao đau khổ, chấn thương nặng sẽ kéo dài,” Đức Tổng Giám mục Gudziak nói. “Nhưng cũng có cảm giác can đảm và biết ơn vì ân sủng của Chúa rằng Nga đã không chiếm đóng toàn bộ Ukraine và đất nước này vẫn tự do.”
Khi được hỏi về cuộc sống của người Công giáo ở Ukraine, Đức Tổng Giám mục Gudziak cho biết rằng “cuộc sống cộng đồng của Giáo hội Công giáo đã gần như bị dập tắt” ở miền Đông Ukraine, nơi Nga đã chiếm đóng một phần của ba khu vực.
“Hiện không có linh mục Công giáo Ukraine nào hoạt động ở đó, và một số linh mục đã bị bắt cóc và tra tấn trong 18 tháng, những người đã được trả tự do vào mùa hè — họ cho thấy những vết sẹo của cuộc sống bị giam cầm ở Nga,” Đức Tổng Giám mục nói.
“Đối với người Công giáo, rõ ràng là sự chiếm đóng của Nga có nghĩa là (dập tắt) cuộc sống giáo hội bình thường của chúng tôi,” ngài nói tiếp.
Nhưng Đức Tổng Giám mục Gudziak lưu ý rằng các tổ chức từ thiện Công giáo đã cùng nhau hỗ trợ người dân Ukraine, gồm cả Caritas Ukraine, một tổ chức từ thiện Công giáo tại Ukraine.
“Các giám mục và linh mục đã có mặt, phục vụ người dân, cử hành các bí tích, công bố Tin Mừng, nhưng cũng rất tích cực tham gia vào công tác nhân đạo, giúp đỡ những người mất nhà cửa, tài sản, phân phát quần áo, thực phẩm, thúc đẩy chăm sóc y tế,” ngài nói.
“Điều rất quan trọng là Giáo hội nhắc nhở mọi người về phẩm giá mà Chúa ban cho họ, thực tế là Chúa ở cùng họ, rằng từng sợi tóc trên đầu họ đều được tính” và rằng đất nước đã trải qua “những trải nghiệm thậm chí còn đau thương hơn,” ngài nói.
“Trong Thế chiến thứ II, giữa Đức Quốc xã và Liên Xô, 6 đến 7 triệu cư dân Ukraine đã thiệt mạng và toàn bộ đất nước đã bị tàn phá,” Đức Tổng Giám mục Gudziak tiếp tục. “Người Ukraina biết rằng họ đã sống qua cuộc đóng đinh và đã sống lại trong quá khứ. Vì vậy, Giáo hội công bố Kerygma phục sinh này: Chúng ta mang thập giá của mình và Thiên Chúa sẽ ban cho chúng ta sự sống.”
Nguồn: thanhlinh.net/