BÀI ĐỌC I: Is 29, 17-24
Ðây Chúa là Thiên Chúa phán: Không còn bao lâu nữa, Liban sẽ trở nên lùm cây, và lùm cây sẽ trở nên cánh rừng. Ngày đó, người điếc sẽ được nghe lời Sách Thánh, và từ bóng tối, mắt người mù sẽ được xem thấy. Những người hiền lành sẽ càng thêm vui mừng trong Chúa, và những kẻ nghèo khó sẽ nhảy mừng trong Ðấng Thánh của Israel. Vì chưng, người ỷ thế sẽ thất bại, kẻ khinh người sẽ bị hổ ngươi, người mưu toan gian ác sẽ bị tiêu diệt. Ðó là kẻ dùng lời nói để cáo gian người khác, kẻ ra cửa thành mà đánh lừa người xử kiện, kẻ lấy sự nhỏ nhoi mà hiếp đáp người công chính. Vì thế, Chúa, Ðấng cứu chuộc Abraham, phán cùng nhà Giacóp lời này: Từ đây Giacóp sẽ chẳng còn phải hổ ngươi và đỏ mặt; nhưng khi xem thấy con cháu mình là công trình của tay Ta, đang ca ngợi danh thánh Ta giữa nhà Giacóp, thì chúng sẽ ngợi khen Ðấng Thánh của Giacóp và tuyên xưng Thiên Chúa Israel. Và tâm trí lầm lạc sẽ được hiểu biết; người lẩm bẩm sẽ học biết lề luật.
PHÚC ÂM: Mt 9, 27-31
Khi ấy, Chúa Giêsu đi ngang qua, có hai người mù chạy theo Chúa và kêu lớn tiếng rằng: “Hỡi Con vua Ðavít, xin thương chúng tôi”. Khi Chúa tới nhà, những người mù tiến lại gần Chúa. Chúa Giêsu phán bảo họ: “Các ngươi có tin rằng Ta có thể làm việc ấy không?” Họ thưa: “Lạy Thầy, có”. Bấy giờ Chúa sờ vào mắt họ và phán: “Các ngươi tin thế nào, thì hãy được như vậy”. Mắt họ liền mở ra, nhưng Chúa Giêsu truyền cho họ rằng: “Coi chừng, đừng cho ai biết”. Nhưng vừa ra đi, họ liền đồn tiếng Người trong khắp miền ấy.
Suy Niệm 1: CHỈ CẦN VỮNG TIN VÀO CHÚA GIÊSU…
Trong bài đọc 1 hôm nay, Ngôn sứ Isaia tiếp tục nói đến ngày mà Đức Chúa sẽ giải thoát dân Ngài khỏi cảnh lưu đày. Trong ngày đó “kẻ điếc sẽ được nghe những lời trong sách, mắt người mù sẽ thoát cảnh mù mịt tối tăm và sẽ được nhìn thấy. Nhờ Đức Chúa, những kẻ hèn mọn sẽ ngày thêm phấn khởi, và vì Đức Thánh của Israel, những người nghèo túng sẽ nhảy múa tưng bừng” (Is 29:18-19). Trong ngày của Đức Chúa, điều kiện sống của những kẽ khốn cùng sẽ được biến đổi. Nói cách khác, khi mọt người để cho Đức Chúa đến với mình, thì cuộc sống của họ sẽ được biến đổi. Bên cạnh đó, ngày của Đức Chúa cũng là ngày xét xử: “Thật vậy, loài bạo chúa đã không còn nữa, quân ngạo mạn sẽ phải tiêu vong, và mọi kẻ rắp tâm làm điều ác ắt sẽ bị diệt trừ: đó là những kẻ dùng lời nói làm cho người ta bị kết tội, và cho người xử án tại cửa công phải mắc bẫy; chúng dùng những lời lẽ vô căn cứ mà làm cho người công chính bị gạt ra ngoài” (Is 29:20-21). Những lời này khuyến cáo chúng ta về những lần mình “dùng lời nói làm cho người khác bị kết tội,” hay nói cách cụ thể hơn là dùng lời nói để nói không hay không tốt về anh chị em mình. Chúng ta thường nghe nói: lưỡi không xương nhiều đường lắt léo. Trong ngày sống, chúng ta thấy mình và người khác dùng lời nói để tôn vinh Thiên Chúa rồi cũng dùng lời nói để trách Chúa, dùng lời nói để nói tốt cho nhau rồi cũng dùng chính lời nói của mình mà nói xấu nhau. Như vậy, chúng ta có hai chọn lựa: sử dụng lời nói của mình để nói tốt hay nói xấu, để tôn vinh hay kêu trách. Chúng ta sẽ chọn điều gì?
Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại cho chúng ta một trong bốn chữa lành của Chúa Giêsu trong chương 9 của Tin Mừng Thánh Mátthê (chữa lành người bị bại liệt [câu 1-8]; chữa lành con gái của viên đại đội trưởng [câu 18-26]; chữa lành hai người mù [câu 27-31]; và chữa lành người bị quỷ câm ám [câu 32-24]. Trình thuật Tin Mừng hôm nay kể lại việc Chúa Giêsu chữa hai người mù. Câu chuyện này có sự tương đồng với Mt 20:29-34 và Mc 10:46-52. Câu chuyện được bắt đầu như sau: “Khi ấy, Đức Giêsu đang trên đường đi, thì có hai người mù đi theo kêu lên rằng: “Lạy Con Vua Đavít, xin thương xót chúng tôi!” (Mt 9:27). Chi tiết đáng lưu ý là việc hai người mù kêu Chúa Giêsu là Con Vua Đavít. Theo các học giả Kinh Thánh, đây chính là vấn đề vì trong chương 8 và 9 của Tin Mừng Thánh Mátthêu, Chúa Giêsu được trình bày như là Đấng chữa lành. Câu hỏi được đặt ra là: Tại sao gọi Chúa Giêsu là Con Vua Đavít vì Vua Đavít không phải là người có ơn chữa lành mà là Solomon. Chúng ta chỉ hiểu điều này khi chúng ta trở về với gia phả của Chúa Giêsu trong Tin Mừng Thánh Mátthêu. Qua gia phả, Thánh Mátthêu muốn chứng minh Chúa Giêsu xuất thân từ dòng dõi Vua Đavít qua ba chuỗi 14 đời, đó là con số tạo nên tên Vua Đavít. Như vậy, khi gọi Chúa Giêsu là Con Vua Đavít, hai người mù công nhận vương quyền của Chúa Giêsu. Trở lại với câu chuyện, Chúa Giêsu không chữa hai người mù khi “đang trên đường đi.” Việc chữa lành chỉ xảy ra khi Ngài về tới nhà: “Khi Đức Giêsu về tới nhà, thì hai người mù ấy tiến lại gần” (Mt 9:28). Chi tiết này cho thấy, hai người mù đã theo Chúa Giêsu “trên đường” về nhà. Khi về đến nhà, cuộc đối thoại bắt đầu:
Chúa Giêsu: “Các anh có tin là tôi làm được điều ấy không?”
Hai người mù: “Thưa Ngài, chúng tôi tin.”
Chúa Giêsu [sờ vào mắt họ và nói]: “Các anh tin thế nào thì được như vậy.”
Trong cuộc đối thoại này, điểm nhấn mạnh là đức tin. Đức tin là yếu tố cần thiết cho việc chữa lành. Tuy nhiên, đức tin chỉ tăng trưởng khi chúng ta đi theo Chúa Giêsu trên hành trình của Ngài, mời Ngài vào trong “nhà” [con tim] chúng ta, để ở đó một cuộc đối thoại tràn đầy yêu thương được xảy ra. Nhiều người trong chúng ta muốn lớn lên trong đức tin, nhưng lại ngại theo Chúa Giêsu trên con đường thập giá cũng như không để cho Chúa Giêsu một chỗ trong con tim của mình. Hãy để cho Chúa Giêsu chiếm lấy cõi lòng chúng ta; chạm đến những vết thương hay tổn thương của chúng ta để chữa lành chúng.
Bài Tin Mừng kết thúc với sự kiện Chúa Giêsu “khuyến cáo” hai người mù “coi chừng, đừng cho ai biết!” (Mt 9:30). Nhưng vừa ra khỏi đó, họ đã nói về Người trong khắp cả vùng” (Mt 9:31). Phải chăng hai người mù không vâng lệnh Chúa Giêsu? Chúng ta biết, Chúa Giêsu khuyến cáo hai người mù vì sợ những bất tiện xảy ra cho họ và cho Ngài. Chúng ta chỉ hiểu điều này khi đối chiếu với câu chuyện Chúa Giêsu chữa người mù trong Tin Mừng Thánh Gioan (x. Ga 9:1-41). Nhưng hai người mù không quản ngại đến những bất lợi cho mình, họ lớn tiếng nói về Chúa Giêsu. Điều này nhắc nhở chúng ta về đời sống làm chứng của mình: Khi nói về Chúa mà gặp những chống đối và bất tiện, chúng ta có tiếp tục nói về Ngài hay giữ thinh lặng vì sợ hãi?
Lm. Anthony, SDB.
…………………………
Suy Niệm 3: Xin được sáng mắt sáng lòng
- Số phận người mù thật bi đát, họ nghe mà không biết sự vật chung quang thế nào. Họ phải sống trong cô đơn. Cảm nghiệm được nỗi bất hạnh của mình, hai người mù vừa lẽo đẽo theo Đức Giêsu vừa van xin Ngài :”Lạy con vua Đavít, xin thương xót chúng tôi”. Ý thức được nỗi khốn cùng của mình là bước khởi đầu nền tảng để đáng được Thiên Chúa xót thương. Càng thấy mình bất lực, chúng ta càng phải cậy dựa vào Thiên Chúa. Điều quan trọng là chúng ta có biết bám chặt vào Chúa và xin Chúa chữa lành tâm hồn chúng ta không ?
- Hiện nay trên thế giới có nhiều người mù. Người mù ở Việt nam thường sống bằng cách đi ăn xin. Trong Kinh Thánh, người mù là hình tượng của những con người sống trong sự đói nghèo, bị xã hội và ngay cả gia đình bỏ rơi.
Có nhiều loại mù : mù lòa, mù chữ, mù văn chương, mù vi tính…nhưng mù không nhận ra Chúa là ánh sáng có lẽ là tai hại hơn cả. Người mù đã dùng đức tin mà đi tới Ánh Sáng thật. Hay nói cách khác, có một cách lần tới ánh sáng một cách thần diệu, đó là đức tin.
- Mù là không thấy và vì không thấy nên không biết hay biết một cách phiến diện, biết không đầy đủ. Cái mù thể xác đã khốn khổ như thế, nhưng còn một loại mù còn khốn khổ hơn nữa. Người ta gọi đó là mù tâm linh, mù không dám nhìn, không dám nhận sự thật. Đây là thứ mù thường xẩy ra nhất trong đời sống con người.
Đúng thế, không dám nhận ra sự thật cũng là một bệnh mù. Bệnh này rất nguy hiểm, nó thường bộc phát và lây lan nhanh. Nguyên nhân của căn bệnh này là tính kiêu ngạo, một loại vi trùng rất khó trị và thường gây ra những hậu quả rất tai hại cho những người mắc thứ bệnh này.
- Tính tự phụ và kiêu căng thường dẫn đến sự mù quáng, không nhìn ra sự thật. Do đó, Lon Jacob đã sáng tác ra câu truyện ngụ ngôn : Con sư tử đến hỏi con tê giác :”Ai là chúa tể khu rừng này” ? Con tê giác đáp :”Là sư tử chứ ai” . Sung sướng quá, sư tử đến hỏi con hà mã :”Ai là chúa tể khu rừng này” ? Và hà mã cũng trả lời :”Là sư tử chứ ai”. Sư tử lại đến hỏi con voi :”Ai là chúa tể khu rừng này” ? Voi chẳng nói chẳng rằng, dùng vòi túm lấy sư tử, quăng nó lên trời. Khi rơi xuống đất, con sư tử choáng váng mặt mày, mình mẩy ê ẩm, nhưng cũng ráng nói vớt vát :”Vì ngu quá chẳng biết trả lời nổi câu hỏi của ta nên ta không thèm ăn thua với mi”.
- Hai người mù trong bài Tin mừng hôm nay, mặc dù họ mù hai con mắt thể xác, nhưng trái lại, họ được sáng hai con mắt đức tin, hai con mắt tâm hồn, cho nên họ đã nhận ra Chúa là Đấng con vua Đavít, Đấng Cứu Thế. Họ đã tin Chúa và đã được chữa lành , cho họ được nhìn thấy.
Chúng ta có thể sáng con mắt thể xác vì chúng ta nhìn thấy rõ ràng những công trình của Chúa qua vũ trụ vạn vật, nhưng chúng ta có khi lại mù con mắt đức tin vì chúng ta đã không tin vào Chúa qua các dấu chỉ của sự vật, các biến cố, những sự kiện chung quanh để nhận ra ý Chúa mà thực thi.
- Đức Giêsu thấy hai người mù có niềm tin, Ngài muốn họ công khai nói lên niềm tin đó :”Các ngươi có tin rằng Ta có thể làm việc ấy không”? Họ thưa với tất cả niềm xác tín :”Lạy Thầy , có”. Người sờ vào mắt họ và nói :”Các anh tin thế nào thì được như vậy”. Mắt họ liền mở ra. Lời nói vắn tắt của Đức Giêsu làm cho hai anh mù được sáng.
Đức tin làm sáng mắt, đức tin cũng mở mắt tâm hồn, mở ra tất cả…
Mang danh hiệu là Kitô hữu, là người tin vào Chúa Kitô, nhưng nhiều lúc chúng ta chưa sống trọn vẹn niềm tin của mình. Hôm nay, một lần nữa Đức Giêsu hỏi chúng ta :”Con có tin là Ta làm được điều đó không” ? Xin cho chúng ta xác tín không chỉ trên môi miệng, đáp trả với cả trái tim cho Ngài và để niềm tin tỏa sáng trong cuộc sống.
- Truyện : Thầy bói sờ voi
Trong kho tàng truyện cổ Ấn Độ có một câu chuyện ngụ ngôn như sau : Ngày xưa có mấy anh mù rủ nhau đi xem voi. Họ được dẫn đến một con voi rất to để họ dùng tay mà sờ vào nó.
Anh thứ nhất sờ được vào cái vòi của con voi. Sờ xong anh ta đắc chí hô to :
– Tôi biết con voi giống cái gì rồi, nó giống như cái vòi lớn.
Anh thứ hai sờ vào chân voi rồi nói :
– Đâu phải, tôi thấy con voi giống như cột nhà.
Anh thứ ba sờ vào sườn voi, phản đối :
– Các anh điên hả ? Tôi thấy con voi giống như một bức tường chứ !
Anh thứ tư sờ vào tai voi, bật cười :
– Các anh nói gì vậy ? Tôi thấy con voi giống như một tầu là chuối.Lm Giuse Đinh Lập Liễm, Gp. Đà Lạt