BÀI ĐỌC I: Gr 7, 23-28
Đây Chúa phán: Ta truyền cho họ lời này: Các ngươi hãy nghe lời Ta, thì Ta sẽ là Thiên Chúa các ngươi, và các ngươi sẽ là dân Ta. Các ngươi hãy đi trong mọi đường lối mà Ta truyền dạy cho các ngươi, để các ngươi được hạnh phúc.
Nhưng họ không nghe, họ không chịu lắng tai, họ vẫn chạy theo ý định và lòng xấu xa của họ, họ đã ngoảnh mặt đi chứ không nhìn Ta. Từ ngày cha ông họ ra khỏi đất Ai-cập cho đến ngày nay, ngay từ sáng sớm, Ta lần lượt sai các tiên tri tôi tớ của Ta đến với họ, nhưng họ không nghe Ta, không chịu lắng tai nghe. Họ tỏ ra cứng đầu cứng cổ, và còn sống tệ hơn cha ông họ! Ngươi có nói cho họ biết tất cả các điều ấy, thì họ sẽ không nghe ngươi đâu; Vậy ngươi hãy nói cho họ biết: Này là dân không chịu nghe lời Chúa là Thiên Chúa của họ, không chấp nhận kỷ luật, lòng trung tín đã mất và miệng họ không còn nhắc đến nữa.
PHÚC ÂM: Lc 11, 14-23
Khi ấy, Chúa Giêsu trừ một quỷ câm. Khi quỷ ra khỏi, người câm liền nói được và dân chúng đều bỡ ngỡ. Nhưng có mấy người trong bọn họ nói rằng: “Ông ta nhờ tướng quỷ Bêelgiêbút mà trừ quỷ”. Mấy kẻ khác muốn thử Người, nên xin Người một dấu lạ từ trời xuống. Nhưng Người biết ý của họ, liền phán: “Nước nào tự chia rẽ, sẽ diệt vong, và nhà cửa sẽ sụp đổ chồng chất lên nhau. Vậy nếu Satan cũng tự chia rẽ, thì nước nó làm sao đứng vững được? Bởi các ngươi bảo Ta nhờ Bêelgiêbút mà trừ quỷ, vậy nếu Ta nhờ Bêelgiêbút mà trừ quỷ, thì con cái các ngươi nhờ ai mà trừ? Bởi đó, chính con cái các ngươi sẽ xét xử các ngươi. Nhưng nếu Ta nhờ ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, ắt là nước Thiên Chúa đã đến giữa các ngươi rồi. “Khi có người khoẻ mạnh và võ trang đầy đủ canh giữ nhà mình, thì của cải người đó được an toàn; nhưng nếu có người mạnh hơn xông đến đánh bại hắn, thì sẽ tước hết khí giới hắn tin tưởng, và làm tiêu tan hết những gì đã tước đoạt. Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta, và ai không thu góp với Ta là phân tán”.
Suy Niệm 1: NGÀY HÔM NAY NGHE TIẾNG CHÚA, ĐỪNG CỨNG LÒNG NỮA!
Dân hư hỏng, trôi lạc xa đường lối Chúa… Chúa dùng ngôn sứ Giêremia để tha thiết kêu gọi dân trở về… Nhưng họ cứng đầu cứng cổ, không nghe… Đó là nỗi phiền lòng của Chúa và là bi kịch cho họ.
Thánh vịnh 94 nhắc lại kinh nghiệm cứng cỏi của dân Chúa trong sa mạc, và lại vang lên tiếng kêu khắc khoải của chính Chúa: “Ngày hôm nay, đừng cứng lòng như ở Mêriba, như hôm ở Massa trong khu rừng vắng, nơi mà cha ông các ngươi đã thử thách Ta, họ đã thử Ta mặc dầu đã thấy công cuộc của Ta”… Mối tương quan giữa Chúa với dân Chúa trong dòng lịch sử xem ra không êm ả mà đầy sóng gió. Vấn đề chính yếu về phía dân này là cứng cỏi, không chịu mở tai, mở mắt, mở lòng ra trước Chúa!
Chúa Giêsu đến. Người là sự hiện diện bằng xương bằng thịt của Thiên Chúa ở giữa dân Ngài. Và chính Chúa Giêsu phải phiền lòng khi đứng trước thái độ cứng cỏi của những người Do thái đương thời. Người rao giảng Tin Mừng Nước Thiên Chúa và minh họa bằng nhiều việc thi ân giáng phúc cho họ, nhất là chữa bệnh và trừ quỉ. Nhưng họ không tin. Thậm chí họ tìm cách giải thích rằng Giêsu nhờ quyền của tướng quỉ mà trừ quỉ! Thế đấy, khi muốn từ chối thì tất cả điều người ta cần là một lý do, ngay cả một lý do được tưởng tượng ra…
Đây chính là bối cảnh của lời Chúa Giêsu tuyên bố: “Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta, và ai không thu góp với Ta là phân tán”. Khi Chúa không còn ở trên cao, xa xăm, vô hình… mà đã đến, đứng trước mặt chúng ta một cách hữu hình, cụ thể, và đã ngỏ lời bằng ngôn ngữ của chúng ta, đã hành động yêu thương cách hoàn toàn khả giác đối với kinh nghiệm của chúng ta, thì ta không còn chọn thái độ trung lập được nữa. Một là ủng hộ Giêsu, hai là chống lại Giêsu – chúng ta phải chọn dứt khoát thôi!
Người Do thái, nhất là giới lãnh đạo và tầng lớp ưu tú của họ, đã chọn chống lại Chúa Giêsu. Vì thế cuộc Khổ Nạn và cái chết Thập giá đã xảy ra. Sự mù quáng và cứng cỏi của con người có thể lên đến mức đó… Bạn hãy tưởng tượng nỗi phiền lòng và đau khổ của Chúa Giêsu chịu đóng đinh và treo lên trên cây gỗ ấy!
Và hãy đưa ra quyết định, hãy làm sự chọn lựa của mình: ủng hộ hay chống lại Giêsu? Đừng quên, Chúa Giêsu vẫn tiếp tục chịu đóng đinh và treo lên xung quanh chúng ta hôm nay, nơi những người bị ngược đãi và bị loại trừ chỉ vì họ là những người tốt và tử tế!…
Lm. Giuse Lê Công Đức, PSS.
………………………………………
Suy Niệm 2: Đức Giêsu trừ quỷ câm
- Việc Đức Giêsu trừ quỷ câm là nguyên cớ sinh ra cuộc tranh luận giữa phe chống đối gồm các luật sĩ, biệt phái với Đức Giêsu. Qua phép lạ trừ quỉ, Đức Giêsu chứng tỏ Ngài là Đấng Cứu Thế đến giải thoát dân khỏi ách thống trị của Satan. Từ sự kiện này, đáng lẽ người Do thái nhận ra ánh sáng của Thiên Chúa, nhận ra uy quyền nơi Đức Giêsu, nhưng họ lại cắt nghĩa phép lạ theo một ý lệch lạc. Họ nói Đức Giêsu dùng quỉ vương mà trừ quỉ con, chỉ vì ghen tương và cố chấp. Họ không nhận ra vương quyền của Đức Giêsu. Chính do thái độ cố chấp ấy, họ sẽ phải chịu trách nhiệm và chịu xét xử.
- Đức Giêsu đã rao giảng và đã thực hiện những dấu lạ khắp nẻo đường Palestin : Ngài đã chữa người bại liệt để chứng minh Ngài có quyền tha tội. Hôm nay Đức Giêsu lại chữa người bị câm do quỉ ám… Tất cả chứng tỏ quyền năng thánh linh của Ngài. Nhưng một số người đã nghe Chúa giảng , đã thấy phép lạ tỏ tường không tin nhận Chúa lại còn cho rằng Ngài dùng quyền năng của tướng quỉ mà trừ quỉ con. Nhưng Đức Giêsu đã khẳng định : Ngài lấy quyền từ Thiên Chúa. Ngài mạc khải rõ sứ mạng của Ngài khi Ngài dùng quyền năng Thiên Chúa mà trừ quỉ, bảo vệ bênh vực con người, cứu chúng ta khỏi ách thống trị của ma quỉ và tội lỗi.
- Thật vậy, Đức Giêsu là Thiên Chúa, Ngài đã dùng quyền năng mà trừ quỉ câm, dân chúng thấy vậy thì hết sức khâm phục Ngài; còn những kẻ cứng lòng tin lại cho rằng Ngài lấy quyền đầu mục quỉ mà trừ quỉ, họ không hiểu rằng nếu quỉ mà trừ quỉ thì chúng đã chia rẽ nhau và như thế sẽ phải tiêu vong, bởi vì “chia rẽ là chết”. Như vậy, nếu Đức Giêsu dùng quyền năng cao cả của mình để khử trừ ma quỉ, thì tức là Ngài mạnh hơn quỉ, chiến thắng ma quỉ, do đó ai tin theo Ngài sẽ được cứu thoát khỏi mọi sự dữ; ai tin theo Ngài sẽ cùng Ngài cộng tác để tiêu diệt các mưu mô độc hại của ma quỉ, của thế gian, của xác thịt, và đem nhiều linh hồn về cho Nước Chúa. Còn ai không tin theo Ngài tức là chống đối Ngài, là tự phân tán và như thế dẫn tới cái chết.
- Tội ngoan cố là thế nào ?
Tội ngoan cố là khi thấy rõ con đường Chúa chỉ dạy nhưng vẫn cố tình không đi theo, tuy thấy rõ sai lầm của mình nhưng vẫn cố tình không chịu sửa. Người ngoan cố kể như “hết thuốc chữa”. Bởi vậy Đức Giêsu nói đó là tội chống Chúa Thánh Thần và là tội duy nhất Thiên Chúa không tha. Chúa sẵn sàng tha nếu ta yếu đuối, Chúa sẵn sàng tha nếu ta sai lầm. Nhưng Chúa không tha nếu ta ngoan cố. - “Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta”.
Đứng trước Đức Giêsu, con người phải có thái độ hoặc tin nhận hoặc từ chối. Đó cũng là thái độ mà người Kitô hữu chúng ta phải có đối với Đức Giêsu.
Đây là một sự lựa chọn dứt khoát cho chúng ta, là Kitô hữu, chúng ta không thể cứ sống cách nửa vời. Việc sống đức tin là có hoặc không ? Chọn Chúa hay theo Satan; sống theo giáo lý và lể luật đạo, hay thỏa hiệp với thế gian xác thịt.. ? Chứ không thể bắt cá hai tay, đạo nào cũng muốn mà đời cũng muốn.
– Không thiếu những người, đạo cũng muốn giữ mà cứ để mình sống trong tình trạng hôn nhân bất hợp pháp.
– Làm người tu cũng muốn mà tình lứa đôi cũng không dứt bỏ dứt khát, khấn nghèo khó mà lại sống trưởng giả.
– Có những người đạo cũng muốn giữ mà vẫn thề thốt để được “kết nạp” và giữ được những cái nọ cái kia… - Bài Tin Mừng hôm nay thúc giục chúng ta vững tin vào uy quyền của Thiên Chúa. Thế lực của ma quỉ tuy mạnh mẽ nhưng quyền năng của Thiên Chúa còn mạnh mẽ hơn. Đức Kitô đã dùng cái chết và sự sống lại của Ngài để chiến thắng Satan, Ngài đã trở thành lá cờ đầu để chúng ta đi theo. Hãy gia nhập vào cộng đoàn những kẻ theo Ngài và hãy vững tin rằng nếu chúng ta cùng chết với Ngài, ta sẽ sống với Ngài; nếu ta cùng đau khổ với Ngài, ta sẽ thống trị với Ngài.
- Truyện : Mưu mô ma quỉ.
Ngày xưa có một con qủi hiện về báo cho người đàn ông biết là gã sắp chết. Nhưng nó lại bảo gã rằng nó có thể cứu gã nếu gã chịu làm một trong ba điều sau: một là giết tên đầy tớ của gã, hai là gã đánh đập vợ, ba là gã hãy uống rượu.
Gã kia nghĩ : Ta không thể giết tên đầy tớ trung thành, đánh vợ thì vô lý quá, vậy ta uống rượu. Rồi gã lấy rượu uống. Đến chừng say quá, gã đánh vợ, tên đầy tớ nhào vô can bị gã cho một dao chết tươi (Trích “Phúc”).Lm. Giuse Đinh Lập Liễm Gp. Đà Lạt