Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn
Khi Năm Thánh lần đầu tiên được cử hành vào những năm 1300, những người hành hương phải đến Vương cung Thánh đường Thánh Phê rô và Vương cung Thánh đường Thánh Phaolô Ngoại thành ở Roma để nhận được ơn toàn xá. Đối với những người sống trong thành phố, họ cần phải đến thăm 30 lần và những người ở bên ngoài Roma, họ cần phải đến thăm 15 lần.
Theo báo cáo, có khoảng 200.000 người đã đến Thành phố Vĩnh Cửu vào năm đó để tham gia Năm Thánh đầu tiên này.
Barbara Frale, Lưu trữ Bí mật Vatican: “Đối với một người thời Trung cổ, việc được tha tội là điều cơ bản vì toàn bộ cuộc đời của người ấy được nhìn nhận qua lăng kính của việc nhận được phước lành sau khi chết. Vì vậy, mọi người đã du hành, thậm chí thực hiện những chuyến đi nguy hiểm, vượt qua những khoảng cách xa xôi — hãy nghĩ đến ví dụ về cuộc hành hương đến Jerusalem, nơi mọi người có nguy cơ bị tử đạo bởi quân Saracen.”
Năm Thánh đầu tiên này đã dẫn đến sự gia tăng đột biến về số lượng người theo Kitô giáo hành hương đến Roma. Đặc biệt là sau khi hành trình đến Đất Thánh trở nên gần như không thể do bạo lực liên tục với các cuộc Thập tự chinh.
Gioachino Giammaria: “Và thế là một khái niệm mới ra đời: Roma là Jerusalem mới. Mọi người không còn có thể đến thăm Jerusalem nữa — nơi Chúa sinh ra, lớn lên và cuối cùng bị giết. Roma, thành phố nơi các tông đồ, Phêrô và Phaolô, đều lên Thiên Đàng, thay vào đó được coi là nơi thay thế.”
Vào năm 2025, những khách hành hương sẽ tham gia truyền thống lâu đời này với một số điểm khác biệt. Hầu hết sẽ không thực hiện hành trình bằng đường bộ mà bằng máy bay, xe hơi hoặc xe lửa.
Các yêu cầu để nhận được ơn toàn xá cũng đã thay đổi. Người Công giáo được yêu cầu phải đi xưng tội, tránh tội lỗi, rước lễ và cầu nguyện theo ý của Đức Giáo hoàng.
Đối với những người đi du lịch đến Roma, một chuyến viếng thăm ít nhất một trong bốn vương cung thánh đường lớn được thêm vào các yêu cầu. Và bằng cách hoàn thành danh sách này, những người hành hương sẽ nhận được một ơn toàn xá, nhằm giúp họ trên hành trình tâm linh của mình.
Cha Massimo Del Pozzo, Đại học Giáo hoàng Holy Cross: “Đây là một biểu hiện tuyệt vời của lòng thương xót và lòng trắc ẩn. Giáo hội thể hiện tình mẫu tử của mình bằng cách giải quyết mọi khoản nợ và hậu quả của tội lỗi.”
Nhưng việc nhận được ơn toàn xá trong Năm Thánh không chỉ giới hạn ở những người ở Roma. Mọi người có thể thay thế việc viếng thăm một vương cung thánh đường giáo hoàng hoặc địa điểm linh thiêng bằng việc thực hiện một công việc thương xót hoặc tham gia vào một sứ mệnh.
Nguồn: thanhlinh.net/