Giáo hoàng học viện về Sự sống đã thảo luận về hệ thống tài chính toàn cầu theo quan điểm của học thuyết xã hội của Giáo hội Công giáo và các cuộc khủng hoảng đã tác động đến thế giới tại một hội nghị có tên “Công ích: Lý thuyết và Thực hành” vào tối thứ Năm tại Thành phố Vatican.
Sự kiện do Đức Tổng giám mục Vincenzo Paglia, chủ tịch Học viện Giáo hoàng về Sự sống khai mạc, đã chào đón và giới thiệu các diễn giả khách mời là Thủ tướng Barbados Mia Mottley và Mariana Mazzucato, giáo sư kinh tế học về đổi mới và giá trị công tại University College London.
Những tham dự viên đã tập trung để thảo luận về những tác động đa chiều và có mối liên hệ với nhau của chiến tranh, công nghệ, khủng hoảng sức khỏe và môi trường đối với chính trị và nền kinh tế toàn cầu.
Trong cuộc trao đổi kéo dài hai giờ, cả hai người phụ nữ đều nói về giá trị của giáo lý xã hội Công giáo — bao gồm tình đoàn kết; lời kêu gọi gia đình, cộng đồng và sự tham gia; và lựa chọn ưu tiên cho người nghèo và người dễ bị tổn thương — trong việc cung cấp “mục tiêu rõ ràng” hầu tạo ra các chính sách cuối cùng nhằm phục vụ và bảo vệ con người.
Nhấn mạnh sự khác biệt giữa lý thuyết kinh tế cổ điển về “hàng hóa công cộng” và khái niệm Công giáo về lợi ích chung, Mazzucato — cũng là nhà sáng lập kiêm giám đốc của Viện Đổi mới và Mục đích Công cộng — nhấn mạnh rằng, để cải thiện “kiến trúc tài chính toàn cầu” hiện tại, trước tiên cần phải xem xét đến phẩm giá của con người.
“Cách chúng ta nói chuyện với nhau, cách chúng ta tôn trọng nhau, cách chúng ta coi trọng nhau ảnh hưởng đến cách chúng ta tiếp cận các mục tiêu,” bà nói. “Điều đó đòi hỏi hệ thống phải chịu trách nhiệm.”
“Hiện tại, chúng ta không có hành động mà chúng ta cần trên toàn cầu để giải quyết những vấn đề này (về sức khỏe và môi trường) một cách tập thể, có hệ thống và theo cách toàn nền kinh tế,” bà khẳng định tại hội nghị.
Phát biểu về sự chia rẽ lớn về chính trị, kinh tế và công nghệ giữa các quốc gia Bắc bán cầu và Nam bán cầu, Mottley cho biết tình trạng mất an ninh lương thực và nước ở một số nơi trên thế giới phần lớn là do thiếu ý chí chính trị hoặc hành động tập thể.
“Chúng ta có thể tìm ra cách đưa con người lên mặt trăng nhưng chúng ta không thể tìm ra cách phân phối lượng lương thực và nước dồi dào hiện có trên Trái đất,” Mottley nói. “Tất cả những điều này đều do con người tạo ra. Chúng cần được giải quyết (và) đòi hỏi sự lãnh đạo có đạo đức, có chiến lược.”
Mottley tuyên bố rằng nhiều người hoài nghi về việc xem xét lại hệ thống tài chính toàn cầu theo “cách cơ bản” vì họ đã “quen với tình trạng hiện tại.” Tuy nhiên, bà tin rằng một hệ thống được cải cách “nằm trong tầm tay chúng ta” nếu các cá nhân, tổ chức đa quốc gia và chính phủ có hành động thích hợp.
“Tôi tin rằng chúng ta không chỉ nên nói về việc theo đuổi lợi ích chung,” bà nói, “mà giờ đây điều quan trọng là chúng ta phải làm rõ và vạch ra phương thức nó có thể xảy ra và cách thức nó phải xảy ra.”
Trong thông điệp gửi đến những người tham gia hội nghị ngày 14 tháng Mười Một, Đức Thánh Cha Phanxicô cho biết “việc tìm kiếm công ích và công lý là những khía cạnh trung tâm và thiết yếu của bất kỳ biện pháp bảo vệ nào đối với mọi sự sống của con người, đặc biệt là những sự sống mong manh và không có khả năng tự vệ nhất, với sự tôn trọng đối với toàn bộ hệ sinh thái mà chúng ta đang sinh sống.”
Đức Thánh Cha cho biết lợi ích chung là “một trong những nền tảng của học thuyết xã hội của Giáo hội” mà trước hết phải được hiểu là “sự hiệp thông của những khuôn mặt, câu chuyện và con người” chứ không phải là ý tưởng hay một hệ tư tưởng trừu tượng tách biệt khỏi thực tế.
“Chúng ta cần những lý thuyết kinh tế vững chắc, giả định và phát triển chủ đề này theo tính đặc thù của nó, để nó có thể trở thành một nguyên tắc truyền cảm hứng hiệu quả cho những lựa chọn chính trị (như tôi đã chỉ ra trong thông điệp Laudato Si’ của mình) chứ không chỉ là một phạm trù được nhắc đến nhiều trong lời nói nhưng lại bị bỏ qua trong hành động,” ngài viết.
Nguồn: thanhlinh.net/