Ngày 25 tháng Mười Một, Đức Thánh Cha Phanxicô và Tòa Thánh tuyên bố không phản đối việc tử đạo của Cha Trương Bửu Diệp, đánh dấu một cột mốc quan trọng trên con đường hướng tới việc phong chân phước và phong thánh của ngài.
Thông báo này đã làm dấy lên niềm vui trong cộng đồng Công giáo Việt Nam, những người coi đây là sự công nhận đã mong đợi từ lâu đối với sự hy sinh của ngài. Nhiều người mơ về một chuyến viếng thăm lịch sử của Đức Thánh Cha đến Việt Nam để cử hành lễ phong chân phước cho ngài, một khoảnh khắc mang tính biểu tượng sâu sắc đối với cả Giáo hội và giáo dân.
Tuy nhiên, câu chuyện của Cha Diệp không chỉ giới hạn trong cộng đồng Công giáo. Cuộc đời, sự tử đạo và ảnh hưởng liên tục của ngài đã vang vọng rộng rãi trên khắp các dòng tôn giáo và văn hóa tại Việt Nam.
Cuộc đời và sự hy sinh
Sinh năm 1897 tại Tỉnh An Giang, Cha Diệp vào chủng viện khi còn nhỏ và được thụ phong linh mục vào năm 1924. Trong hơn 20 năm, ngài đã phục vụ với tư cách là cha xứ tại nhiều giáo xứ khác nhau ở Đồng bằng sông Cửu Long, gồm cả giáo xứ Tắc Sậy, nơi ngài hiện đang được chôn cất.
Sứ vụ của ngài được định nghĩa bằng lòng trắc ẩn sâu sắc và sự tận tụy không lay chuyển đối với giáo dân, đặc biệt là trong thời kỳ bất ổn chính trị và biến động xã hội.
Vào tháng Ba năm 1946, khi bạo lực bao trùm khu vực, Cha Diệp đã bị bắt cùng với một số giáo dân. Mặc dù có cơ hội trốn thoát, ngài đã chọn ở lại với đàn chiên của mình, ngài tuyên bố, “Tôi sẽ chết thay cho giáo dân của mình.”
Những kẻ bắt giữ đã hành quyết ngài, và sau đó người ta đã phát hiện ra thi thể bị cắt xẻo của ngài. Bất chấp những vết thương có thể nhìn thấy, các nhân chứng đã tường thuật rằng ngài vẫn giữ vẻ mặt thanh thản và đôi tay vẫn chắp lại cầu nguyện, một minh chứng cho đức tin của ngài ngay cả khi đã chết.
Một di sản phổ quát
Câu chuyện về Cha Diệp không kết thúc bằng sự tử đạo của ngài. Trong nhiều thập kỷ, ngài đã trở thành một nhân vật được tôn kính không chỉ trong số những người Công giáo mà còn trong số đông đảo người dân Việt Nam. Điều khiến ngài trở nên khác biệt là số lượng lớn những người không theo Công giáo tôn kính ngài.
Tại đền thờ của ngài ở Nhà thờ Tắc Sậy, hàng triệu khách hành hương đến thăm mỗi năm để cầu xin phước lành, sự chữa lành và sự an ủi. Đáng chú ý là phần lớn những du khách này không phải là người Công giáo, họ giữ hình ảnh hoặc tượng của ngài trong nhà và nơi làm việc của họ. Họ tin vào sự chuyển cầu của ngài và khả năng bảo vệ hoặc hướng dẫn của ngài.
Hiện tượng này chưa từng có ở Việt Nam, nơi người Công giáo là thiểu số, và nhấn mạnh sức hấp dẫn phổ quát của các giá trị từ bi và hy sinh của Cha Diệp.
Cha Diệp đã trở thành một nhân vật đoàn kết, vượt qua ranh giới tôn giáo hiện thân cho hy vọng và khả năng phục hồi cho tất cả mọi người.
Ngọn hải đăng cho công cuộc truyền giáo
Cuộc đời của Cha Diệp là một tấm gương sâu sắc về Phúc Âm trong hành động. Chức vụ và sự tử đạo của ngài phản ảnh sứ mệnh cốt lõi của công cuộc truyền giáo — không chỉ bằng lời nói mà còn bằng tình yêu và sự hy sinh.
Trong bối cảnh đương đại, khi Giáo hội tại Việt Nam phải đối mặt với những thách thức trong công tác tiếp cận và tham gia, câu chuyện của ngài đóng vai trò như một ngọn hải đăng truyền cảm hứng.
Như các nhà thần học nhấn mạnh, cách tiếp cận của Cha Diệp phù hợp với lời kêu gọi hội nhập văn hóa của Giáo hội, nơi thông điệp của Đức Kitô được hòa nhập vào thực tế văn hóa của cộng đồng
Mối liên hệ sâu sắc của ngài với những người thuộc mọi tín ngưỡng minh họa cho cách truyền giáo có thể vượt qua ranh giới giáo lý, thay vào đó tập trung vào nhân tính và các giá trị chung.
Một dấu hiệu hy vọng trong quan hệ Vatican – Việt Nam?
Việc công nhận sự tử đạo của Cha Diệp cũng đặt ra câu hỏi về thời điểm của nó trong bối cảnh quan hệ Vatican – Việt Nam.
Trong những năm gần đây, Tòa Thánh và Việt Nam đã có những bước tiến đáng kể để cải thiện mối quan hệ của họ. Việc bổ nhiệm một đại diện thường trực của Vatican tại Hà Nội vào năm 2023 đánh dấu một bước đột phá lịch sử, phản ảnh những nỗ lực chung nhằm xây dựng lòng tin.
Liệu việc thúc đẩy án phong thánh cho Cha Diệp có thể được coi là một phần của mối quan hệ đang phát triển này không? Mặc dù không có bằng chứng trực tiếp nào liên kết hai điều này, người ta có thể suy ra rằng thông báo này nhấn mạnh cam kết của Giáo hội trong việc tôn vinh những nhân vật hiện thân cho cả đức tin và di sản văn hóa.
Theo nghĩa này, có thể xem đây là cử chỉ thiện chí, tôn vinh một nhân vật có ảnh hưởng sâu sắc đến lịch sử Việt Nam, đồng thời thúc đẩy sự thống nhất và đối thoại giữa Vatican và Việt Nam.
Con đường phía trước
Hành trình hướng đến sự thánh thiện của Cha Diệp vẫn chưa kết thúc. Sau khi công nhận sự tử đạo của ngài, Giáo hội sẽ xem xét các phép lạ được cho là do sự chuyển cầu của ngài, một bước quan trọng trong tiến trình phong thánh.
Đối với các tín đồ Công giáo tại Việt Nam, những diễn biến này mang lại hy vọng và sự khẳng định về di sản tâm linh của họ.
Ngoài các nghi lễ, câu chuyện của Cha Diệp vẫn tiếp tục truyền cảm hứng cho hành động. Cuộc đời của ngài kêu gọi các tín đồ noi theo lòng dũng cảm, tình yêu thương và sự tận tụy phục vụ tha nhân của ngài, đặc biệt là khi đối mặt với nghịch cảnh.
Di sản của ngài nhắc nhở Giáo hội về sứ mệnh trở thành nguồn hy vọng và sự biến đổi trong xã hội.
Cha Diệp là một nhân vật đáng chú ý có tác động vượt xa cuộc đời và sự tử đạo của ngài. Được cả người Công giáo và người không Công giáo tôn kính, ngài đại diện cho những điều tốt đẹp nhất của nhân loại: vị tha, dũng cảm và đức tin không lay chuyển.
Khi cộng đồng Công giáo Việt Nam kỷ niệm cột mốc quan trọng này, câu chuyện của Cha Diệp mời gọi chúng ta suy ngẫm về sức mạnh biến đổi của tình yêu thương và sự hy sinh.
Cho dù sự công nhận của ngài chỉ mang tính tâm linh hay có ý nghĩa ngoại giao rộng hơn, thì rõ ràng là di sản của ngài vượt qua thời gian và biên giới, mang đến nguồn cảm hứng cho các thế hệ mai sau.
Cuộc đời của ngài không chỉ là một chương trong lịch sử của Giáo hội mà còn là một minh chứng sinh động cho sự liên quan lâu dài của Phúc Âm tại Việt Nam và xa hơn nữa.