Trong những năm gần đây, các vấn đề cuối đời đã trở thành tiêu đề trên các mặt báo. Năm quốc gia Âu châu đã hợp pháp hóa an tử và tại Hoa Kỳ, trợ tử là hợp pháp tại 9 tiểu bang và Hoa Thịnh Đốn. Và, kể từ tháng Sáu năm nay, trợ tử tự nguyện là hợp pháp tại mọi tiểu bang của Úc.
Trước tình hình này, Vatican đã xuất bản một tài liệu giải thích về giáo lý của mình về những vấn đề cuối đời. Có tựa đề “Từ điển nhỏ về cuối đời”, tài liệu này phân tích những từ và tổ hợp từ quan trọng liên quan đến các chủ đề như trợ tử, trạng thái thực vật và trợ tử.
Được viết bởi các thành viên của Học viện Giáo hoàng về Sự sống, mục tiêu của tài liệu là nhắc lại lập trường truyền thống của Giáo hội về nững chủ đề này và tránh hiểu lầm.
Ví dụ, tài liệu làm rõ ba trường hợp mà việc ngừng cung cấp dinh dưỡng và nước nhân tạo là có thể chấp nhận được về mặt đạo đức. Đó là khi:
1) Chúng không còn hiệu quả về mặt lâm sàng, nghĩa là khi các mô không còn khả năng hấp thụ các chất được đưa vào.
2) chúng không dùng được trong bối cảnh chăm sóc sức khỏe.
3) Chúng gây ra cho bệnh nhân “gánh nặng quá mức hoặc khó chịu đáng kể về thể chất” do các dụng cụ được sử dụng.
Văn kiện mới của Vatican kết thúc bằng một biểu mẫu mà một người có thể phác thảo cách họ muốn tiếp cận các phương pháp điều trị chăm sóc sức khỏe khi đối mặt với bệnh tật, khuyết tật và tử vong.
Gabrielle Gambibo, Thứ trưởng Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống: “Trong bệnh tật, bệnh nhân rất cần sự giúp đỡ để hiểu được nỗi đau khổ to lớn của họ, vượt ra ngoài lý luận và cảm xúc đơn thuần của con người, với một góc nhìn bao gồm toàn bộ chiều kích tâm linh và siêu việt của con người.”
“Từ vựng nhỏ về giai đoạn cuối đời” được xây dựng dựa trên văn kiện mà Vatican đã công bố 4 năm trước, nội dung nhấn mạnh lại tầm quan trọng của việc “duy trì… mối quan hệ và đối thoại giữa bệnh nhân và những người cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe”.
Nguồn: thanhlinh.net/

