BÀI ĐỌC I: Is 11, 1-10
Ngày ấy, từ gốc Giê-sê sẽ đâm ra một bông hoa. Trên bông hoa ấy, thần linh của Thiên Chúa sẽ ngự xuống, tức thần khôn ngoan và thông suốt, thần chỉ dẫn và sức mạnh, thần hiểu biết và đạo đức, và thần ấy sẽ làm cho Ngài biết kính sợ Thiên Chúa. Ngài không xét đoán theo như mắt thấy, cũng không lên án theo điều tai nghe, nhưng Ngài sẽ lấy đức công bình mà xét xử những người nghèo khó, và lấy lòng chính trực mà bênh đỡ kẻ hiền lành trong xứ sở. Ngài sẽ dùng lời như gậy đánh người áp chế, và sẽ dùng tiếng nói giết chết kẻ hung ác. Ngài lấy đức công bình làm dây thắt lưng và lấy sự trung tín làm đai lưng. Sói sống chung với chiên con; beo nằm chung với dê; bò con, sư tử và chiên sẽ ở chung với nhau; con trẻ sẽ dẫn dắt các thú ấy. Bò con và gấu sẽ ăn chung một nơi, các con của chúng nằm nghỉ chung với nhau; sư tử cũng như bò đều ăn cỏ khô, trẻ con còn măng sửa sẽ vui đùa kề hang rắn lục, và trẻ con vừa thôi bú sẽ thọc tay vào hang rắn độc. Các thú dữ ấy không làm hại ai, không giết chết người nào khắp núi thánh của Ta. Bởi vì thế gian sẽ đầy dẫy sự hiểu biết Chúa như nước tràn đại dương. Ngày ấy gốc Giê-sê đứng lên như cờ hiệu cho muôn dân. Các dân sẽ khẩn cầu Ngài và mộ Ngài sẽ được vinh quang.
PHÚC ÂM: Lc 10, 21-24
Khi ấy, Chúa Giêsu đầy hoan lạc trong Chúa Thánh Thần, Người nói: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì đã giấu không cho những người thông thái khôn ngoan biết những điều này, nhưng đã tỏ cho những kẻ đơn sơ. Vâng lạy Cha, đó là ý Cha đã muốn thế. Cha Ta đã trao phó cho Ta mọi sự. Không ai biết Chúa Con là ai, ngoài Chúa Cha; cũng không ai biết Chúa Cha là Ðấng nào, ngoài Chúa Con, và những người được Chúa Con muốn tỏ cho biết!” Rồi Chúa Giêsu quay lại phía các môn đệ và phán: “Hạnh phúc cho những con mắt được xem những điều chúng con xem thấy; vì chưng Ta bảo các con: có nhiều tiên tri và vua chúa đã muốn xem những điều chúng con thấy, mà chẳng được xem, muốn nghe những điều chúng con nghe, mà đã chẳng được nghe.
Suy Niệm 1:
TRIỀU ĐẠI CÔNG CHÍNH VÀ HOÀ BÌNH ĐÃ CÓ HAY CHƯA?
Sách Isaia có những lời tiên báo và những mô tả hình tượng đầy phấn khích về thời Mêsia. Chẳng hạn, bông hoa từ gốc Giêsê sẽ đầy tràn các thần trí/ các ân huệ của Thánh Thần. Người sẽ phân xử cho người nghèo theo đức công bình, và lấy lòng chính trực mà bênh đỡ kẻ hiền lành trong xứ sở… Nói chung, đó là thời của thái hoà, của bình an, không còn hiểm nguy nào đe dọa nữa, từ vạn vật và từ chính con người.
“Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại Người, cho tới khi mặt trăng không còn chiếu sáng”. Lời này trong Thánh vịnh 71 tiên báo cùng một viễn tượng tốt đẹp trọn vẹn như nội dung tiên báo của đoạn sách Isaia nói trên. Vấn đề là: đã hiện thực chưa “sự công chính và nền hoà bình viên mãn” ấy? Đã hiện thực chưa cái “triều đại” ấy của Chúa?
Chưa, nếu ta nhìn vào những vấn đề ngổn ngang của thế giới chúng ta hôm nay: chiến tranh, xung đột, những phân hoá, những nghi ngờ và sợ hãi, những leo thang và lan tràn của sự dữ trong đủ mọi bộ mặt của nó… Mà không cần phải nhìn đâu xa, chỉ cần nhìn vào thực tế xã hội và cuộc sống ngay xung quanh mình!
Tuy nhiên, mặt khác, nhìn từ biến cố Chúa Giêsu vốn đã bắt đầu cách đây hai ngàn năm, thì triều đại của Người đã bắt đầu rồi, đang có mặt, và chắc chắn sẽ đi đến hoàn thành dứt khoát. Sự công chính và nền hoà bình của Người tuy chưa viên mãn, nhưng đang triển nở và chắc chắn sẽ đạt đến viên mãn! Đây chính là luận lý của niềm trông cậy của chúng ta. Đây cũng là sức căng (tension) làm nên năng động sứ mạng của chúng ta.
Chúa Giêsu đã đến (mùa Vọng nhắc ta điều này). Người là ‘big bang’, là sự bùng nổ, sự xoay chuyển và sự ấn định lịch sử – cho dẫu đối với nhiều người thì mọi sự vẫn thế, vẫn chẳng có gì quyết định đã xảy ra cả. Chỉ những ai đón nhận Người, tin vào Người, thì mới nhận ra Người đã đem lại sự khác biệt như thế nào: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì đã giấu không cho những người thông thái khôn ngoan biết những điều này, nhưng đã tỏ cho những kẻ đơn sơ”…
Đây nữa: “Không ai biết Chúa Con là ai, ngoài Chúa Cha; cũng không ai biết Chúa Cha là Ðấng nào, ngoài Chúa Con, và những người được Chúa Con muốn tỏ cho biết!”… Và chúng ta dễ dàng nhận ra Chúa Giêsu nói về ai trong những lời này với các môn đệ: “Hạnh phúc cho những con mắt được xem những điều anh em xem thấy; vì chưng Ta bảo anh em: có nhiều tiên tri và vua chúa đã muốn xem những điều anh em thấy, mà chẳng được xem, muốn nghe những điều anh em nghe, mà đã chẳng được nghe”!
Tin và đón nhận Chúa Giêsu, chúng ta thừa hưởng trọn mối phúc ấy, cùng với sứ mạng loan báo Người, và niềm Hy Vọng là chính Người.
Lm. Giuse Lê Công Đức, PSS.
…………………………..
Suy Niệm 2: PHÚC CHO CHÚNG TA VÌ ĐƯỢC THẤY CHÚA GIÊSU
Trong bài đọc 1 hôm nay, Ngôn sứ Isaia trình bày cho chúng ta về hình ảnh Đấng sẽ đến từ gốc tổ Giesê. Dấu hiệu để nhận ra Đấng này là có Thần Khí Đức Chúa ngự trên: “thần khí khôn ngoan và minh mẫn, thần khí mưu lược và dũng mãnh, thần khí hiểu biết và kính sợ Đức Chúa” (Is 11:2). Với Thần Khí của Đức Chúa, Ngài sẽ không xét xử theo dáng vẻ bên ngoài, cũng không phán quyết theo lời kẻ khác nói, nhưng xét xử công minh cho người thấp cổ bé miệng, và phán quyết vô tư bênh kẻ nghèo trong xứ sở. Lời Người nói là cây roi đánh vào xứ sở, hơi miệng thở ra giết chết kẻ gian tà. Đai thắt ngang lưng là đức công chính, giải buộc bên sườn là đức tín thành” (Is 11:3-5). Trong những lời trên, điều đáng để chúng ta suy gẫm là việc Đấng đến từ gốc tổ Giesê sẽ không nhìn dáng vẻ bề ngoài hay dựa trên lời nói của người khác để xét đoán một người Ngài dựa vào sự công minh và tình yêu để xét xử. Lời nói của Ngài luôn mang lại điều ngay thẳng và canh tân. Nhìn lại cuộc sống mỗi người, nhiều lần chúng ta cũng dựa vào dáng vẻ bề ngoài hoặc lời nói của anh chị em mình để xét đoán họ. Chúng ta cũng thường dùng lời nói của mình để làm tổn thương người khác. Có câu nói chúng ta thường nghe là: nhìn mặt mà bắt hình dong. Dáng vẻ bề ngoài nay còn mai mất, còn lời nói thì cũng như gió thổi bay. Chỉ có con tim tràn đầy tình yêu và tha thứ mới theo chúng ta đến khi xuống nấm mồ. Hãy sống một cuộc sống bao dung và cảm thông: không xét đoán người khác theo vẻ bề ngoài hay chỉ dựa trên lời nói của người khác.
Chi tiết thứ hai chúng ta có thể suy gẫm trong bài đọc 1 là hình ảnh bình an mà Đấng đến từ gốc tổ Giesê sẽ mang lại: “Bấy giờ sói sẽ ở với chiên con, beo nằm bên dê nhỏ. Bò tơ và sư tử non được nuôi chung với nhau, một cậu bé sẽ chăn dắt chúng. Bò cái kết thân cùng gấu cái, con của chúng nằm chung một chỗ, sư tử cũng ăn rơm như bò. Bé thơ còn đang bú giỡn chơi bên hang rắn lục, trẻ thơ vừa cai sữa thọc tay vào ổ rắn hổ mang. Sẽ không còn ai tác hại và tàn phá trên khắp núi thánh của Ta, vì sự hiểu biết Đức Chúa sẽ tràn ngập đất này, cũng như nước lấp đầy lòng biển” (Is 11:6-9). Chúng ta thấy những thú vật thường là kẻ thù của nhau trở thành bạn trong thời của Đấng thiên sai đến. Nói cách khác, sự hiện diện của Ngài mang lại bình an và hiệp nhất cho mọi loài mọi vật. Chi tiết này nhắc nhở chúng ta về sự hiện diện của mình. Đã bao nhiêu lần trong cuộc sống, sự hiện diện của chúng ta không mang lại bình an và hiệp nhất, nhưng mang lại sự bất an và chia rẽ giữa anh chị em mình.
Bài Tin Mừng hôm nay vẫn nằm trong bối cảnh giáo huấn của Chúa Giêsu về sứ vụ truyền giáo. Sau khi được sai đi và hôm nay trở về, các môn đệ kể cho Chúa Giêsu những “chiến công” của mình. Chúng ta có thể chia bài Tin Mừng làm hai phần: phần 1 bao gồm lời “cầu nguyện” của Chúa Giêsu với Chúa Cha, và phần 2 là lời chúc phúc của Chúa Giêsu cho các môn đệ. Trong phần 1 (Lc 10:21-22) Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta về Chúa Cha. Ngài quy chiếu mọi sự về Chúa Cha. Đứng trước sự thành công của các môn đệ trong sứ vụ, Chúa Giêsu mời gọi các ông trở về nguồn của sứ vụ, đó là Chúa Cha, Đấng sai Ngài đến. Chi tiết đáng để chúng ta lưu ý là việc Chúa Giêsu “được Thánh Thần tác động.” Đây là một nét đặc trưng trong Tin Mừng Thánh Luca, đó là Chúa Giêsu luôn hoạt động dưới “tác động của Chúa Thánh Thần.” Chi tiết này và lời “cầu nguyện” của Ngài đã mạc khải Thiên Chúa của chúng ta là Thiên Chúa Ba Ngôi: “Ngay giờ ấy, được Thánh Thần tác động, Đức Giêsu hớn hở vui mừng và nói: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mạc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.” Chúng ta tự hỏi: “Những điều này” là gì? Trong bối cảnh của Tin Mừng Thánh Luca, chúng ám chỉ đến bản chất của Nước Thiên Chúa, sự hiệp nhất giữa các môn đệ với Chúa Giêsu trong sứ mệnh, và tương quan của Chúa Giêsu với Chúa Cha. Tư tưởng này cũng giống với tư tưởng được trình bày trong Lc 8:10 [người khôn ngoan – trẻ nhỏ], đó là có sự tương phản giữa những người không cần Thiên Chúa và những người bé nhỏ, các môn đệ Chúa Giêsu là những người đến với Chúa với con tim và tâm trí rộng mở. Chúng ta thuộc loại nào trong hai loại trên? Chỉ có người cần đến Thiên Chúa mới hiểu được những lời sau của Chúa Giêsu: “Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết người Con là ai, trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết Chúa Cha là ai, trừ người Con, và kẻ mà người Con muốn mạc khải cho.” Qua những lời này, Chúa Giêsu ám chỉ đến [trong bối cảnh Tin Mừng Thánh Luca] sự hiểu biết mà Chúa Con có về Chúa Cha và sự hiểu biết rằng chỉ có mình Chúa Giêsu là Đấng truyền tải sự hiểu biết đó cho các môn đệ. Nói cách cụ thể, nếu chúng ta không đến với Chúa Giêsu, chúng ta sẽ không biết Thiên Chúa là ai!
Phần cuối (Lc 10:23-24) trình bày cho chúng ta về viễn cảnh của thế hệ mới được Chúa Giêsu khởi đầu: “Phúc thay mắt nào được thấy điều anh em thấy! Quả vậy, Thầy bảo cho anh em biết: nhiều ngôn sứ và nhiều vua chúa đã muốn thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, muốn nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe” (Lc 10:23-24). Trong thế hệ mới này, các môn đệ chứng kiến hoạt động sứ vụ của Ngài và chia sẻ trong năng quyền làm điều tốt của Ngài. Viễn cảnh về sứ vụ mà các môn đệ kinh nghiệm, những người lãnh đạo tôn giáo hoặc những nhà lãnh đạo chính trị không thể mang lại. Điều này khuyến cáo chúng ta về việc dựa vào những người nổi tiếng hay quyền lực thế gian cho sứ vụ của mình. Điều họ đem lại cho chúng ta trong sứ vụ chỉ là sự trợ giúp [chủ yếu là về vật chất]. Chỉ có Thiên Chúa mới mang đến cho chúng ta ý nghĩa trọn vẹn của sứ vụ. Không có Thiên Chúa như “khởi đầu và kết thúc” của sứ vụ, những hoạt động tông đồ của chúng ta cũng chỉ là những hoạt động xã hội không hơn không kém, chứ không phải là chia sẻ trong sứ vụ của Chúa Giêsu hoặc được sai đi nhân danh Ngài.
Lm. Anthony, SDB.
……………………………
Suy Niệm 3: Mạc khải cho kẻ bé mọn
- Ý tưởng nồng cốt trong bài Tin mừng hôm nay : Thiên Chúa chỉ mạc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những tâm hồn đơn sơ khiêm hạ. Những kẻ cậy mình khôn ngoan không được biết những kín nhiệm của trời cao. Thiên Chúa yêu thương người hèn mọn và bênh vực người yếu đuối. Chính trong sự nhỏ bé của con người, huyền nhiệm tình yêu được bầy tỏ.
- Muốn được biết Chúa, muốn được hưởng nhờ ơn cứu rỗi của Chúa, chúng ta cần trở nên người bé mọn, đơn sơ, khiêm tốn. Đức Giêsu đã được Chúa Cha cho biết rõ chương trình cứu độ của Người và qua Đức Giêsu, Người cũng tỏ cho những kẻ đơn sơ khiêm tốn biết, còn những kẻ kiêu căng tự đắc thì người giấu kín. Vì thế, Đức Giêsu hoan hỉ cảm tạ Chúa Cha, chẳng những vì đã ban cho Người đầy tràn Thánh Thần và toàn quyền trên trời dưới đất, và còn mạc khải Nước Trời cho những người khiêm tốn bé mọn.
- Những kẻ bé mọn là ai ? Nói một cách cụ thể, đó là các môn đệ Chúa và dân ở những nơi mà các môn đệ đến rao giảng. Họ không giống với dân ở những thành mà trong đoạn Tin mừng phía trước (10,13,15) mà Đức Giêsu đã nặng lời khiển trách. Những người đó tự cho mình là thông giỏi nên không đón nhận Tin Mừng. Họ giống như những chiếc thùng đầy nước cho nên có đổ thêm bao nhiêu nước nữa thì cũng tràn ra hết bên ngoài.
Còn các môn đệ Đức Giêsu và dân ở những nơi này thì khiêm tốn, ý thức mình còn ngu dốt yếu kém nên vui vẻ đón nhận Tin Mừng, giống như những chiếc thùng rỗng nên chứa đựng được lượng nước đổ vào. Đức Giêsu vui mừng tạ ơn Chúa Cha vì đã cho những người bé mọn ấy được thấy, được nghe và được biết Tin Mừng.
- Tháng 6/2000, Francis Collins công bố khám phá quan trọng của ông về hệ “gen”, giải mã bí mật liên quan đến sự hình thành của con người. Điều đáng nói là ngay trong những lời phát biểu đầu tiên của mình, Collins, khoa học gia hàng đầu thế giới và là người vô thần, khẳng định mình đã bị Thiên Chúa chinh phục vì vẻ đẹp kỳ diệu của hệ gen mà ông gọi là “ngôn ngữ riêng của Thiên Chúa”.
Trong Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu ngợi khen Chúa Cha về ngôn ngữ độc đáo của Người, vốn được giấu kín trước những “bậc khôn ngoan thông thái”, mà chỉ mạc khải cho “những người bé mọn”. Hay nói cách khác, chỉ những ai có cặp mắt trẻ thơ mới có thể đọc hiểu được ngôn ngữ ấy, ngôn ngữ của tình yêu quan phòng. Đó là cặp mắt biết ngạc nhiên trước kỳ công của Chúa, và đặt mình trong bàn tay của Chúa. Không chỉ có thế, Đức Giêsu còn khẳng định họ sẽ “được thấy” những điều cao cả lớn lao bao người hằng mong ước (5 phút Lời Chúa).
- Một gương sáng về sự bé mọn để chúng ta bắt chước : Chị thánh Têrêsa Hài Đồng cảm nghiệm được Nước Trời vì mang tinh thần đơn sơ bé nhỏ : làm những việc bé nhỏ, như chị đã thổ lộ và cầu nguyện :”Con là một linh hồn rất bé mọn chỉ có thể dâng những điều bé mọn cho Chúa”. Nhờ tinh thần phó thác vào Chúa, chị cảm nhận ra tình yêu Chúa ngay cả những giây phút đen tối của tâm hồn, chị vẫn cảm nghiệm được Nước Trời: “Ngay cả những khi gặp thử thách ốm đau, con không sợ, vì Chúa luôn ở bên con, vì Ngài đã nâng đỡ con từ khi con còn tấm bé, và sẽ nâng đỡ con mãi mãi cho đến hơi thở cuối cùng”. Chính tinh thần nhỏ bé tín thác khiến chị sờ tới Nước Trời, trong Thiên Chúa chị được sự bình an tâm hồn khi đặt mỗi gánh nặng bệnh tật vào Thiên Chúa.
Nhỏ bé, nép mình vào lòng Chúa, phó thác tất cả để được Thiên Chúa đỡ nâng.
- Truyện: Nhà khoa học George Washington Carver
George Washington Carver, nhà khoa học nổi tiếng, có lần đã nói về cách ông hỏi Chúa :”Lạy Chúa, vũ trụ được làm bằng gì” ?
Chúa trả lời :”George, vũ trụ quá lớn, con không thể hiểu được. Con cứ để ta chăm sóc vũ trụ”.
Ông lại hỏi cách khiêm tốn: “Lạy Chúa, nếu vũ trụ quá lớn đối với con, còn hạt đậu thế nào” ? Chúa nói :”George, con đã hỏi điều hợp với con. Con có thể hiểu một hạt đậu, nên Ta sẽ giúp con”.
Vì thế, George đã để vũ trụ cho Chúa chăm sóc và ông khám sức mạnh to lớn của hạt đậu nhỏ bé. Và từ hạt đậu, ông đã phát triển được 200 sản phẩm hữu dụng.
Chẳng bao giờ ông phàn nàn rằng Chúa không cho ông biết những điều huyền bí sâu xa hơn.
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm, GP. Đà Lạt