Khi nhắc đến các Kinh Sư và những Người Pharisêu, là chúng ta tỏ vẻ khinh thường, và không tiếc lời lên án họ, coi chừng, thái độ của người Pharisêu dành cho người thu thuế, lại chính là thái độ của ta đối với họ. Ông Pharisêu nói với Chúa: Con không giống như tên thu thuế kia, còn, chúng ta thì nói: Con không giống như tên Pharisêu kia. Như vậy, thái độ của chúng ta còn trịch thượng hơn cả ông Pharisêu, chúng ta Pharisêu hơn cả Pharisêu nữa.
Các Bài Tin Mừng ngày thường của tuần 28 Thường Niên với các điệp ngữ “khốn cho các ngươi”, thường được chúng ta tận dụng đến mức tối đa, để xỉ vả và miệt thị các Kinh Sư và những người Pharisêu. Liệu rằng các nhà Phụng Vụ có muốn chúng ta suy niệm theo ý hướng đó không? Chẳng hạn, Bài Tin Mừng Lc 12,1-7 của thứ Sáu tuần 28 Thường Niên năm lẻ, với câu in nghiêng: Tóc trên đầu anh em cũng đã được đếm cả rồi, vậy mà, chúng ta cũng cố bẻ lại cho bằng được, để suy niệm về “Men giả hình Pharisêu”, cho dù, Tin Mừng Luca đã qua chương 12 với chủ đề mới: kêu gọi tin tưởng vào Chúa quan phòng, với tiêu đề mở đầu “Hãy nói công khai và đừng sợ”.
Khi chọn câu in nghiêng: Tóc trên đầu anh em cũng đã được đếm cả rồi, các nhà Phụng Vụ muốn ta quy hướng về Thiên Chúa, là chủ tể, là tất cả mọi sự của chúng ta, như Lời Tổng Nguyện: Ân sủng Chúa vừa mở đường cho chúng con đi, vừa đồng hành với chúng con luôn mãi, để chúng con sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy.
Tất cả đều do bởi ơn Chúa, vì thế, chúng ta phải đặt trọn niềm tin tưởng cậy trông phó thác nơi Chúa. Trong Bài đọc 1 Thánh lễ, thánh Phaolô cho thấy: Ông Ápraham đã tin Thiên Chúa, và vì thế được kể là người công chính. Đáp Ca, Thánh Vịnh 31: Chính Chúa là nơi con ẩn náu, khắp bốn bề trổi vang những khúc ca mừng con được giải thoát. Hạnh phúc thay, kẻ lỗi lầm mà được tha thứ, người có tội mà được khoan dung. Hạnh phúc thay, người Chúa không hạch tội, và lòng trí chẳng chút gian tà. Tung Hô Tin Mừng: Xin đổ tình thương xuống chúng con, lạy Chúa, như chúng con hằng trông cậy nơi Ngài.
Qua các bản văn Phụng Vụ hôm nay, các nhà Phụng Vụ muốn chúng ta quy hướng về Thiên Chúa là cùng đích và cứu cánh của ta, để rồi, ta biết hết lòng tin tưởng cậy trông nơi Chúa, chứ, đâu bảo ta lên án hay xét đoán các Kinh Sư và những Người Pharisêu. Thiên Chúa là nguồn cội của chúng ta, vì thế, chúng ta phải dành ưu tiên số một cho Chúa trong những lựa chọn của mình, ấy thế mà, trong Bài Đọc 1 Kinh Sách, ngôn sứ Malakhi đã khiển trách thói hà tiện, bủn xỉn của các tư tế khi dâng cho Chúa những con vật mù, què, bệnh tật. Trong Bài Đọc 2 Kinh Sách, thánh Autinh nhắc lại lời thánh Phaolô khuyên nhủ: chúng ta hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Đức Chúa, Thiên Chúa của chúng ta làm chủ đất trời cùng muôn loài trong đó. Người có đòi hỏi chúng ta điều gì khác đâu ngoài việc: phải kính sợ Đức Chúa, đi theo mọi đường lối của Người, và yêu mến phụng thờ Người hết lòng hết dạ.
Thánh Giám Mục Inhaxiô là hạt lúa mì của Thiên Chúa, đã được nanh thú dữ nghiền tán, để thành tấm bánh tinh tuyền của Đức Kitô. Thánh nhân đã không keo kiệt như các tư tế trong Bài Đọc 1 Kinh Sách, nhưng, đã hết sức quảng đại, khi hiến dâng chính mình làm của lễ sống động dâng lên Thiên Chúa tình yêu. Thánh nhân đã qua đường khổ nạn mà đạt tới vinh quang. Ước gì ta cũng được nhờ công đức của người mà giữ vững một niềm tin bất khuất. Năm con chim sẻ chỉ bán được hai hào, thế mà, không một con nào bị bỏ quên trước mặt Thiên Chúa. Ngay đến tóc trên đầu ta cũng được đếm cả rồi. Chúng ta hãy tin tưởng phó thác vào Chúa!
Nguồn: tgpsaigon.net/